论词八要 · 概论 / 开普饭

词或辞,是一种诗歌艺术形式,是中国古代诗体的一种,亦称曲子词.诗馀.长短句.乐府.始于唐代,在宋代达到其顶峰.一开始伴曲而唱,所以写词又称作填词.倚声.后来逐渐独立出来,成为一门专门的诗歌艺术. 起源 ...

词是可以合乐歌唱的诗体,它是起于唐而兴于宋,并成为两宋最具代表性的一种文体.在初唐时词已经在民间和部分文人中开始创作,中唐时词体基本建立,晚唐至五代时,文人词有了进一步发展,出现了著名词人如温庭筠.韦 ...

宋代词人,惯常被分为豪放派和婉约派两家,这是粗略分法,实际上两家的分野应该是对音律的重视.词本来是用来唱的,当然需要符合音律,但有人觉得这样影响发挥,于是就把音律放在第二位,主要追求内容. 强调按照音 ...

论词八要纲目概论 [附论:要眇宜修] 一.清 (一)雅正 (二)清空,不质实 (三)清高,尊贵 (四)清纯,洁净 (五)清爽,清凉 [附论:白石之清凉法] [附论:词之音色温味] [附:换字法 ...

论词八要一.清 (一)雅正自唐代文士采用民间曲子词形式而为之,即逐步雅化,且明张雅之旗帜.至南宋,姜夔出,始成标准之雅词,一以雅正为归.浙西一派,奉姜夔为宗师,以姜氏为南宋雅正之第一人,论为众妙毕 ...

论词八要 [附论:白石之清凉法] 白石词云:"红萼无言耿相忆",下一红字,犹恐于视觉.感觉上温热,乃特别于此句之前,着"翠樽易泣"一句,以'翠'字为之降温,又爱 ...

论词八要二.轻轻盈谓其质轻,遣词下语多不指实,常以人物事类之属性代其本,不使其笨重,不使其质实,如"空翠湿人衣"是也.又多用沈义父所言之代字,如"曾照彩云归&quo ...

论词八要三.静惟静能扶雅.入深.致远.达穆.气息沉着娴静,意境深远肃穆,表现舂容淡定,不惊不跃,实则情盈五内,神游八极.而成绝去尘俗.表里一逸之风骨.上承哀而不伤.怨而不怒之旨.制浮躁,克喧嚣,进 ...

论词八要五.平(1) 平和,平远,清远在意则平和淡远,在景则平远散逸.尤其平远一义,画中高致.吾国山水画中有平远.高远两种,始自赵宋,所谓马夏,即善为平远者也,夏之<溪山清远图>处处皆 ...

论词八要五.平(2) [填词图] 题图之风,至清大昌,填词家尤盛.盖图画之与情景皆可任意为之,词家自南宋以降多有"以词作画"之习,此予之创论也,昧于此者往往于作者词中苛求情意,大 ...

论词八要五.平(3) [附论:词中小序] 词前小序,始自白石,这一发展,于诗词语言之外,又把文语吸收进了词的体系中,使得属于词体系的语言更为丰富,它可以用经史类简洁庄重的语言,也可以用正论类严谨典雅 ...

论词八要五.平(4) [附论:词中景趣意象] 南宋词人突出的"恋景"情结,大大增强了"景趣"和"画意".读南宋词,必须要知道在领会辞采和情 ...

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