天地开设（三）：八角星（高庙型、汤家岗型）揭示：南方少民大都是汤家岗文化继承人，汉民是高庙文化继承人 / 开普饭

在中国文博界,素有"地上文物看山西,山西文物看晋南"之说.晋南主要指的是运城和临汾.运城,古称"河东",因"盐运之城"而得名,华夏民族始祖尧 ...

"去郑州,看华夏古国"采访活动启动首站打卡商城考古遗址公园.老奶奶庙遗址.郑韩故城.裴李岗遗址裴李岗遗址本报讯(记者成燕文李新华图)中国(郑州)黄河文化月即将启幕,为 ...

八角星(高庙型.汤家岗型)揭示:南方少民大都是汤家岗文化继承人,汉民是高庙文化继承人文|黄饮冰核心提示: 一.八角星可以用来追溯祖源二.我们的源头都是华尼三.以八角星为线索,以各族喜爱的图案为 ...

天地开设华夏本土起源概论第三篇城国与城邦第二章高庙遗址是原始的祭祀神州之地和最早的祭祀"中国" 一.九州和神州神州之称,最早见于<史记·孟子荀卿列传> ...

汤家岗八角星之数理分析结论:汤家岗文化不是伏羲文化,是在高庙文化和大溪文化基础上发展起来的新文化--王母文化文|黄饮冰汤家岗八角星1(原图由吴心源翻拍) 一.鸭子头(s)形纹所体现出的数理分析汤 ...

天地开设华夏本土起源概论第三篇城国与城邦第五章距今7000年的太阳人是农神文|黄饮冰根据中新社报导,(2013年)10月29日,距今7000年的"太阳人石刻"文物 ...

天地开设华夏本土起源概论第三篇城国与城邦第十三章 "女王体制"与西王母.东王公在江汉地区的对立文|黄饮冰在人类的组织化和国家化时期,中国在组织形态上的南北差异,只能 ...

天地开设华夏本土起源概论第三篇城国与城邦第十四章凌家滩的主体族群是古黄人豨韦氏,最早的夷崇拜玉人在此出土文|黄饮冰一.豨韦氏是远古猪崇拜氏族,以豨韦氏为远祖并不妨碍黄帝是华夏族(汉族 ...

天地开设华夏本土起源概论第三篇城国与城邦第十八章南阳黄山遗址新解:斧燧氏,神农伐斧燧,黄帝代神农氏文黄饮冰在我连续整理<庙底沟文化控制区域是女娲神农伏羲氏氏国联邦,即古夏王朝& ...

天地开设华夏本土起源概论第三篇城国与城邦第二十章良渚古人是鸠尼,为古书记载之九黎 --良渚古人的种族属性及其起源.分化.融合的探讨文黄饮冰华夏文化对于颜色的崇拜,可以归纳为黄崇拜.赤 ...

天地开设华夏本土起源概论第三篇城国与城邦第二十六章石家河的玉文化和石家河的"中国"地位文|黄饮冰从考古资料看,目前已发现的石家河文化玉器,种类有人头像.玉凤.玉龙 ...

天地开设（三）：八角星（高庙型、汤家岗型）揭示：南方少民大都是汤家岗文化继承人，汉民是高庙文化继承人