观点| 同样是“人设崩塌”,为何刘敏涛成功出圈,而papi酱却被骂作“蠢驴”?

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这几天无论是知乎,微博,还是QQ看点,无一不被这个穿着红色裙子的女人刷屏。这个女人带着“三分讥笑 三分薄凉 四分漫不经心”走上了舞台,硬生生是把《红色高跟鞋》唱成了摇晃的红酒杯。

网友们也纷纷呼喊着:“有这样的舞台和表情管理,去选秀节目直接能C位出道”。刘敏涛可谓是用一场表演推翻了自己的人设,给网友展示了一场“中年人的叛逆”。

而再来看看另一位同样备受关注的女性,那个集美貌与才华于一身的女子papi酱,只不过她的人设崩塌得一塌糊涂。

本来这个微博的配图以及前半句没有任何问题,仅仅是一位网友表达对papi酱的关心。但是不知道是不是有意而为之,文字的后半句透露出孩子会随父姓的消息。

这一点还没有在papi酱处得到证实,心急吃瓜的网友却炸开了锅。于是便有了下面一系列的评论。

从网友的评论中不难看出来,他们对于papi酱让自己孩子跟随父姓的失望与伤心。但是为什么一直作为新时代独立女性代表人物的papi酱只因为一个姓氏就遭到了网友如此不堪入耳的辱骂?而李敏涛就因为一场表演就受到广大女性的赞扬呢?

这还要从她们两个的人设说起。

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1976年,刘敏涛出生于山东烟台。从小就是别人父母口中“邻居家的孩子”,父母让做什么,便做什么,没有一点反抗。7岁那年,母亲觉得她适合学跳舞,便带着她去报班、学习。

17岁那年,父母觉得在山东考大学竞争太大,不想她承受那么大的压力。再加上她喜欢唱歌跳舞,索性就让她去读个中专,之后做个幼师。直到小姑在剧团门口看到了中戏的招生简章,想着她会唱歌跳舞,便想让她试一试。却没有料想到这一试便改变了刘敏涛的人生轨迹。

报考中戏前,根本不知道表演为何物的她,因为自幼积累的唱歌跳舞的才能,竟然阴差阳错的被录取了。年少的刘敏涛,也因此没能成为一名幼师,而成为了一名中戏的学生。

看到这里我们不难看出刘敏涛其实在年轻的时候是没有任何个人想法的,连人生唯一一次的重大变革都是在小姑的鼓励下才去的。这也为刘敏涛后来展示中年人的叛逆做了铺垫。

我们再来看看刘敏涛在影视作品中塑造的形象,无论是《富贵》中温柔贤惠的大家闺秀陈家珍

还是《父母爱情》里渴望爱情,却因为出身不得不牺牲幸福的葛老师

亦或是《琅琊榜》中恬淡自然但又不乏睿智的静妃

虽然这些角色的设置各不相同,但是都有一个共同的特点,都代表了中国传统观念中温柔贤惠、逆来顺受的女子形象。

不难想象一直围绕着家庭团团转的妇女们,看到刘敏涛上演了这样一出中年人的叛逆,心中是有多么激动了。就好像是《饥饿游戏》中大表姐以 “嘲笑鸟”的身份出现,给12区的人们带来希望。刘敏涛在舞台上的表现又何尝不是中年妇女们的“嘲笑鸟”呢?

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而我们再来看看papi酱的人设,作为一名在2016年横空出世的女网红。Papi酱向来是以独立、有趣、不符合网红常规的人设出现在人们面前。不像其他打擦边球卖肉的女网红, papi酱凭借以变声形式发布的原创视频内容而在网络上

获得一定关注度。人们记住了这个时常精分,却又集美貌与才华于一身的奇女子。

随着papi酱的知名度越来越高,papi酱也在节目中公布了自己的老公以及生活的日常点滴。让人们没想到的是这个在短视频风格中独树一帜的女子,在生活中更是与传统女性不同。

不仅爆出了他们相爱、结婚,没有求婚、不度蜜月、不办婚礼,裸婚,甚至结婚以后各自的亲家的都没有来访过。更是对自己身边的人的重要性做出了这样的排名。

我相信不少人看到这都会觉得:“哇!这样的人生太酷了,我也想拥有这样的生活。”所以也就不难理解得知papi酱的孩子跟随父姓之后粉丝的愤怒与失望了,因为一向在他们心中是独立女性的标榜的她竟然也要遵从中国子随父姓的传统。

那我们的奋斗目标在哪里?中国女性何时才能出头?

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对比看来,papi酱与刘敏涛人设崩塌的方向是完全相反的,自然而然的,她们的评论也是两极化的。对于papi酱是否能再次作为新时代独立女性的代表我们暂且不谈,单从给孩子起名这件事来看papi酱做的完全没有错,而且是符合法律规定的。

我国《民法通则》第99条规定,公民应有姓名权,有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名。也就是说要根据孩子的意愿选择姓氏,甚至等孩子长大以后可以两者都不取,自己选择姓氏。

我相信papi酱之所以让孩子跟随父姓是有着她独自的理解与思考,而并非是网友所说的摒弃不了传统观念。无论是papi酱靠自己的努力从网红圈中杀出重围,还是到最后事业家庭两手抓,都向我们展示了她独特的魅力与力量。单单纠结于姓氏,已经违背了女权主义的初衷。

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既然谈到女权主义,那我就不得不谈一谈我最为敬佩的女性-------秋瑾我最开始知道秋瑾还是在一部叫《辛亥革命》的电影中,宁静饰演的秋瑾被士兵们押解着走向刑场,虽然身披枷锁,但是身姿依然挺拔。眼中没有丝毫临刑前对死亡的恐惧,有的只是对中国革命的无限希望。

配合着背景中秋瑾赴死前说的话:“我此番赴死,是为革命,死并非不足惧,亦并非不足惜,但牺牲之快,之烈,牺牲之价值,竟让我在这一刻自心底喜极而泣,中国妇女还没有为革命流过过血,当从我秋瑾始。

我就想问问看完这个哪个男人不会产生万丈豪情,不会打心底里对秋瑾女士感到敬佩?对于秋瑾的生平事迹我在这里就不多做赘述,百度和知乎有更详细的讲解。

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我想说的是 “女权主义并不意味着女性强权于男性,如果是这样的话,那又与直男癌有什么区别?”

女权是在疫情中拯救生命的护士、是教师里传业授课的老师、是田园里挥洒汗水的劳动女性。而不是那些整天高喊着女权主义,反而因为姓氏就要侮辱自己的同胞的田园女权。

我们渴望女性能够真正平等的与男性站在同一个起跑线上相互合作、相互竞争。渴望她们有着自己独立的思想,而不是任人摆布。渴望她们也能够拥有平等受教育的权利,而不是只被安排相夫教子。我们渴望她们用坚毅的眼神走向世界,向人们展示真正的女性力量。

借用知乎网友说的一句话:“当有一天,所有侵害女性的人能得到应有的制裁,女性能够平等地继承财产、按照能力而非性别获取优质的工作机会,当所有男性都不被逼迫买房买车,我们就迎来了平权的时代。”

无论是papi酱还是刘敏涛,她们都在用自己的行动诠释着属于自己的女性力量,而她们的行动肯定也在鼓舞着更多的女性为自己的权利发声。希望我们能迎来一个无论是男性还是女性都互相尊重的时代。

文/刘志翔

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