郁土 │ 欺人与自欺
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守礼以正不逾矩——《论语》悟读【213】
实事求是,贵比黄金. <论语>第九篇第十一章: [原文] 子疾病,子路使门人为臣(让门人为孔子做家臣负责治丧).病间(病好了一些),曰:"久矣哉,由(子路)之行诈也!无臣而为有臣 ...
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尊重规矩,不要弄虚作假
子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣.吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,毋宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?" 陈昌文解读< ...
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品《论语》:正义的事业必须是为了正义的目标,用正当的手段去奋斗。
<论语●子罕>:9.12 子疾病,子路使门人为臣①.病间②,曰:"久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣.吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬③, ...
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“中国传统中的家规”之一百二十六——上海嘉定钱大昕:一代儒宗 诗礼传家
钱大昕是清代乾嘉时期的著名学者,德行高尚,一生汲汲于学术,被公推为"一代儒宗".钱大昕能在为学为人上达到此种境界,固然是其自身努力所致,也与良好家风的熏染密切相关.钱氏尚学.慎独和 ...
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第五十八讲:好无聊啊
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子路与孔子(终):子路死不免冠
子路死不免冠 明岁,子路死于卫,孔子病. 第二年,子路死在了卫国,孔子因此病倒了.<史记·仲尼弟子列传>记载: 出公立十二年,其父蒯聩居外,不得入.子路为卫大夫孔悝(kuī)之邑宰.蒯聩乃 ...
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子疾病,子路使门人为臣.病间,曰:"久矣哉!由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?" 孔子六十八岁之时 ...
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南怀瑾先生:拜灶神,反省一年所做的善事、错事,绝对不敢欺人或自欺
◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 王孙贾问曰:"与其媚于奥,宁媚于灶."何谓也?子曰:不然.获罪于天,无所祷也. 王孙贾是卫国的大夫,孔子在卫国很多年,卫灵公对他非常好,但卫灵公又偏宠有名的 ...
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人因说"不"而存在. 以人与自然为例,欧美人因对其说"不",从而与自然处于对立面,进而研究自然,分析自然,试图利用与驾驭自然为人类服务,虽遗患不少,然毕竟直接导 ...
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