道德经七十七章——天之道 / 开普饭

第七十三章是以不病知不知,尚矣.不知不知,病矣. 直解:能够知道自己的无知,这是很高尚的.不知道自己的无知,就是一种缺点. 是以圣人之不病,以其病病也,是以不病. 直解:因此,圣人之所以没有缺点, ...

(2013-11-28 02:14:17) 老师,我认识一个信仰耶稣基督教的奶奶,然后跟她聊了一下圣经和易经.她说圣经是一本天书,神的书,它是万有的,主载了万物,易经跟圣经没法比,认真听过您的课和讲座 ...

第七十七章天之道其犹张弓欤天之道其犹张弓欤?高者抑之,下者举之:有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃,功成而不 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧这是天道五篇之一.&qu ...

<道德经>第七十七章余者损之,不足补之天之道,其犹张弓与? 高者抑之,下者举之. 有余者损之,不足者补之. 天之道,损有余而补不足. 人之道则不然,损不足以奉有余. 孰能有余以奉天下 ...

原文:天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之:有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足.人之道则不然, 王弼注:与天地合德,乃能包之如天之道.如人之量,则各有其身,不得相均.如惟无身无私乎?自然 ...

道德经讲义第七十七章天道犹张弓天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之.天之道,损有余而补不足:人之道则不然,损不足以奉有余.孰能以有余奉天下?唯有道者.是以圣人为而不恃, ...

天下之道,犹张弓者也. 高者抑之,下者举之: 有余者损之,不足者补之. 故天之道,损有余而益不足. 人之道则不然,损不足而奉有余. 孰能有余,而有以取奉于天者,唯有道者乎? 是以圣人为而弗有,功成而不 ...

道德经第七十七章:天之道其犹张弓乎?高者抑之,下者举之:有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀.孰能损有馀以奉不足于天下?唯有道者.是以圣人为而不恃,功成不处,其 ...

道德经七十七章——天之道