每日早读◆清联赏析( 四)

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清 联 赏 析
李学文编著

01
金鳌玉蝀桥 赵 翼
玉宇琼楼天上下;
方壶员峤水中央。
[简注]金鳌玉蝀桥:在北京市,横跨中海和北海水面,原名金海桥,又名御河桥。桥东西原有明世宗建牌坊各一座,西曰“金鳌”,东曰“玉蝀”。此联刻于桥的中心孔墩南面,上有横额曰:“银黄作桥”。赵翼(1727—1814),字云松,号瓯北,清江苏阳湖(今常州市)人。乾隆进士。官至贵西兵备道。告归后,以讲学著述为乐。有《瓯北全集》。玉宇琼楼:传说中神仙居住的地方。也指华丽瑰伟的宫殿,这里形容桥的瑰丽。天上下:据《簷曝杂记》卷二载:“金鳌玉蝀桥新修成,桥柱须镌联句,余拟云:'玉宇琼楼天尺五;方壶员峤水中央。’自以为写此处光景极切合,公(汪由敦)改'尺五’作'上下’二字,乃益觉生动。”方壶员峤(峤,jiào,尖山):为传说中二仙山名。《列子·汤问》:“渤海之东,有大壑焉,其中有山,一曰岱舆,二曰员峤,三曰方壶(又作方丈),四曰瀛洲、五曰蓬莱。”这里喻指太液池中诸岛景观。联语用典贴切,造句典丽堂皇,运用双关和比喻手法,突出了金鳌玉蝀桥的精巧,瑰丽壮观。见《历代楹联选注》
02
赠朱玉联 前 人
怜卿新种宜男草;
愧我重看及第花。
[简注]朱玉:江苏南京秦淮校书(校书,此指旧时对妓女的雅称)。朱敏慧能识人。嘉庆十五(1810),赵重赴鹿鸣宴,常至朱玉之家,玉乞赵赠联,时朱玉有生子之兆,赵即撰此联以赠。宜男草:即萱草。古代迷信说孕妇佩之则生男,故名。及第花:杏花。联语即景生情,幽默而富文采,清新雅致,别有韵味。见《古今名人联话》
03
自题联 钱大昕
月写个文疏映竹;
山行之字曲通花。
[简注]钱大昕(1728—1804),字晓征,号辛楣,又号竹汀。清江苏嘉定(今属上海)人。乾隆进士。官至广东学政。后主江南诸书院。有《潜研堂集》等。个文:像“个”字的文字。因竹叶像个字,以喻清淡之性情。之字:像“之”字形的弯曲山路,喻曲折艰难。联语文字清新,比喻形象,形神尽“疏”“曲”二字之中,含凝深意。见《明清楹联墨迹选》
04
诗话楼 朱 筠
隐钓风分七里濑;
品诗意到六朝人。
[简注]诗话楼:在福建邵武郡城中,祀严沧浪先生。朱筠,见挽朱筠联注。七里濑:地名。又叫七里滩、七里泷、富春渚。在浙江境内富春江上游。两山夹峙,水流湍急,行船难以牵挽,快慢要看风力。故民间谚语云:“有风七里,无风七十里。”句中“风分”由此谚语化来。此处相传为严子陵(东汉严光,故又名严陵濑)隐居钓鱼处。濑(lài),湍急之水。水激石间为濑。“品诗”句:南朝梁钟嵘有《诗品》,为后人所推重。句意由此化出。联语用典切事,自见特色。上联用汉严光隐钓之典,切一“严”字,下联以《诗品》之影响,切“诗话楼”之题,意在称赏严羽(宋邵武人,号沧浪逋客,他论诗推崇盛唐)的《沧浪诗话》。叶筠潭学使有联云:“百代诗材归品藻,千秋杰阁傍溪山。”梁章钜评曰:叶联不及朱筠联,“雅切其姓,且老气纷披也。”见《楹联丛话》
05
西涧草堂 韩梦周
心事数茎白发;
生涯一片青山。
[简注]西涧草堂:在潍县浮山,乃韩梦周读书处。韩梦周(1729-1798),字公复,号理堂,清山东潍县(今潍坊市)人。乾隆进士。官来安知县。有《理堂制艺》等。联语表明心迹,淡泊情操自见。见《中华对联大典》
06
瀛山书院 闵 鉴
无穷生面青山在;
不尽心机活水来。
[简注]瀛山书院:在浙江遂安瀛山麓。朱熹、詹舟虚曾在此讲学。闵鉴字资治,清江西南昌人。乾隆进士。官同州知府。作此联在遂安任上。生面:指面目一新。引申指新的风格、意境。心机:此指心事、心意。活水:长流水,宋朱熹《观书有感》诗之一:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”联语旨在说读书、做学问应有自己的见解,洞澈道理,别开生面。见《中华对联大典》
