李端芹丨喜钱
按我们老家的风俗，新媳妇进门第二天要回媒（回娘家），第三天要去男方家送喜钱。所谓喜钱就是新人婚后去男方家给仙逝的祖先送纸钱，送喜钱的时候需一位长辈带领，挨门挨户逐一送过，否则，仙逝的祖先要怪罪的。不知道这风俗何时传下来的，反正规矩不能破。
送喜钱和平时上坟不同。一般情况下，给祖先送钱的日子只有清明、七月十五、十月一，春节等。送喜纸只有新婚大喜才做的事，且送喜纸的时候，不只给自家祖先送，凡五服内的亲人都要送，意思是让亲人都沾点喜气。
儿子婚后第一要务就是回家送喜钱。儿子犯难，说回家找不到北，他在外地，很少回家，情有可原。我呢，尽管在家，也摸不清西东。不是我小气，一来我根本不信这套，二来我觉得没啥往来，不想麻烦。三嫂说，这次不一样，喜钱必须都送，不然不吉利。我说，送就送吧。
儿子开着车，带了我们来到南山坡。站在山脚，望着漫山遍野的坟头，儿子直挠头，这么多的坟头要烧到啥时候啊。我说，愁啥，这些坟头里埋的都是咱的亲人，咱一个一个的送过去，他们在九泉下，定会保佑咱们的。
我们带着草纸，鞭炮，白酒，元宝等祭品，在三嫂的带领下，先到父母坟前。三嫂把一张红布铺在地上，我倒上三杯酒，三嫂先给父母磕了三个头，然后命令儿子媳妇跪在红布上，朝着父母的坟头连磕三个响头。我们烧纸，三嫂扯着嗓子喊：叔——拿钱喽——婶，来拿钱喽——鞭炮声中，一缕青烟袅袅升空，三嫂凄厉的呼唤，在山谷传响，婉转久绝。儿子肃立在爷爷奶奶坟前，眼睛红红的，凝望着坟墓，我想，儿子一定想起了爷爷奶奶，想起了他遥远的童年。儿子出世后，我和妻两地分居，我们只得把儿子托付给父母，那个年代，我的工资只够儿子的奶粉钱，所以，儿子的抚养大半靠父母，儿子和爷爷奶奶相依为命，直至儿子三岁，我调动工作来到城里和妻团圆，才得以把他接来城里上幼儿园。
我们踏着山石，趟着满山的荆棘，到处寻找着亲人的坟茔。烧过大伯三叔的坟，拜过三爷五爷的墓，走过邻家大哥大嫂的林……一路走，一路拜，不知不觉，手中的草纸就要送尽了，两瓶白酒也敬的差不多了。此时，日头高挂，衣衫湿透，差不多送了数十多座坟头。三嫂说，差不多了，日头不早了，咱们回去吧。
妻突然说，咱们忘了一座坟没烧呢。我问谁啊，她吃惊地说，你咋忘了啊，叶子哥的儿子洋洋就在下面呢。哦，真是呢，是的，洋洋就在下面。那是个小小的坟茔，就卧在那棵洋槐树下，很不招眼。那年，十九岁的洋洋和几个小伙伴去工人村玩，玩到半夜，几个人喝得烂醉，有个小伙伴逞能，偏要开车回来（那个时代酒驾还没入罪），结果半途与一辆大货车迎头相撞，一车四个伙伴三死一伤。死者当中就有洋洋，听到这个噩耗，洋洋妈哭得死去活来，那可是他唯一的儿子啊。埋葬洋洋那天，风雨交加，电闪雷鸣，葬坑里积满了水，无论人们怎么舀水，葬坑始终积水如塘，人们说，这是洋洋阴魂不散，不想下葬呢。
洋洋出车祸那年，儿子正在上高中，儿子和洋洋同龄，我家老院和洋洋家门邻，儿子幼时常和洋洋一起玩。我问儿子对洋洋可有印象？儿子摇摇头。也是，毕竟二十余年过去了，儿子对幼时的记忆早已淡忘。三嫂说，洋洋比儿子大一个月，应该喊哥，长兄为大，理应磕头。三嫂郑重的铺好红布，我点燃草纸，儿子媳妇三叩首。一缕青烟腾空而起，起风了，三嫂说，洋洋在九泉下开心的笑呢。我心头一阵酸楚，忙扭转身，怕儿子看到我流泪。
离开痒痒的坟茔，我们一家朝山下走去。回望满山坟茔，座座荒草凄凄。青烟缭绕中，片片纸灰迎风飞舞，三嫂说，那是亲人在欢送咱们下山呢。
作 者 简 介
李端芹，淮北市濉溪县人。一九六五年出生,中学高级教师。现供职于淮北市濉溪县城关中心学校。业余从事文学创作,网络发表散文,小说,杂文数百篇,有多篇稿件被市县报刊采用。出版文集《山风吹来》。系淮北市作家协会会员、安徽省作家协会会员。
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