土地爷能保佑家宅平安?供品竟然不能吃?你关心的问题都在这里!


各位瓜友大家好呀,又到了瓜姐每周“一问异答”的时间了!
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不知不觉一个月就过去了

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由于上个月瓜姐接连遭遇了高原反应水土不服和打针后的不良反应,所以扒爷干脆给瓜姐放了个假…
在此,瓜姐要感谢这期间没给瓜姐发过任何私信的瓜友们——谢谢大家的谅解,让瓜姐度过一个踏实的假期。
那么今天,瓜姐来跟大家聊一聊跟我们大部分人都能有关系的话题:
供品到底能不能吃
其实在往期的“一问一答”里曾经涉及到相关的问题,但没有汇总并详细解释过。
比如,祭祀用的供品最好不要吃,尤其是给孤魂野鬼的;
因为它们的怨气相对较大,不允许自己的东西或者地盘被“侵犯”;
一旦有人吃了供给亡人或者孤魂野鬼的食品,可能会有些头疼脑热,或者小不顺(具体后果要看个人造化)~
至于在zong*教场所供给神仙们的食品,在得到工作人员的允许时,是可以带走并吃掉的

在往期,瓜姐也针对于本土的道派,讲解过什么样的水果能或不能用来上供↓
无意伤害生灵该如何补救?上供需要注意的事情竟然这么多?
也吐槽过来旅游的香客们因为偷拿供果惹道友们生气的内容~
那么为什么出家人因为个果子糕点就跟香客生气呢

按理说,殿内的供果都是香客带来的,属于“十方供养”,也理应还给十方才对啊。
首先:
很多香客不打招呼,直接从供桌上顺供品

别怪瓜姐嘴不饶人——未经许可擅自将不属于自己的东西侵占,那可是属于家教范畴了!
尤其是很多香客偷拿就偷拿,还在殿内吃

殿内是非常忌讳吃东西的,因为口里呼出来的是“浊气”
这也是为什么出家人在殿内交流,都用接近耳语的音量和状态,实在是怕口气冲撞了神灵

另外,供品的数量都是有讲究(详情看前文链接),被顺一个导致数量不对,属于对祖师爷的大不敬。
而那些撤下来的水果,必须要经过殿内工作人员的同意才可以拿;
因为很多前来蹭经闻法的众生灵,都在守护着物品,若没有出家人的应允,这些生灵可会怪罪香客不懂规矩,它们属于“鬼”的范畴,都轴得很,才不管擅自顺供品的人是不是“不知者不罪”

其次:
供桌上的供品很有可能有用处!
去年的某一个节日,恰逢瓜姐扒爷举办了线下活动;
在一切准备就绪的时候,有几位来上香的大妈,走的时候用迅雷不及掩耳之势拿走了一个糕点!
瓜姐当时就用“旁光”瞥见了

毫不客气地说:

“大姨,麻烦您放回去,我们这里有撤下来的点心可以给您装点带走。”
那个大妈“呵呵”一笑:
“我拿回去给孩子吃…”
然后跑的比野猫都快

瓜姐当时挺生气,因为马上就要做道场了,供品的数量都是安排好的,她顺走一个,其他香客都眼巴巴盯着供桌,若被她或大家拿走,那么做道场的时候就没有供品了

但是又没办法跟大妈起冲突啊,毕竟人家认为:
我给孩子吃一个怎么了,干嘛那么小气?
结果没办法,道友一路小跑到市场买来其他的供品重新摆上才算完事。
当然了,这种情况都是少数,大多数香客都客客气气地问:
“师父,可不可以带走两个苹果给孩子吃呀?听说吃供果有这样那样的好处…”
那必须可以呀,甚至有小朋友来的时候,我们都主动送呢。
不过瓜姐必须解释一下:
民间认为吃供品有福报,道派也就默认这种说法了。
毕竟大家都对生活寄予了非常美好的愿望,大家一起憧憬呗~
要是有来帮忙的居士义工,我们更会将供品给大家分一分了,不过…
前两个月瓜姐给义工分供果的时候,有个姐姐摆手拒绝了,理由是:
“我福薄,怕吃了供果会冒犯…”
瓜姐在此声明,上述观点仅代表姐姐一人的看法,这是她个人对于神秘力量过于敬畏导致的,不是标准答案

,大家千万别紧张~

说白了就是:
在zong*教场所,供桌上的东西不要动,其余的供品(包括法器)一定要咨询出家人,得到许可后才可以拿,然后再殿外或者回家去吃。
可有一种特殊情况该怎么算呢?
之前瓜姐看到过一个段子,就是问“你最难的时候是怎么过来的”?
当时有一个答案给瓜姐看笑了,原文大概是:
那时候太穷了,每天上学都能路过一个类似供着神像的地方,偶尔还会有一些干干巴巴的供品;
答主经常一边磕头一边赔罪,满心愧疚地将供品拿来吃,然后噎得流眼泪…
大家划重点:
一边磕头一边赔罪
也就是说,像这种无固定人看管地方的供品,是可以在磕头时说明情况,然后就能拿来吃了~
不过有一种情况,不用打招呼,只要是小孩子就可以随便吃人家的供品,这位神仙就是:
土地爷爷~
土地爷爷是有编制的神仙,类似于民间的乡长,所以各地区都有土地爷爷守护,只不过有的地区不流行供奉人家而已。
在官方,供奉土地起源于远古时代人们对土地的崇拜;
而土地爷爷原名张福德,出生于周武王二年农历二月二日,一生为官清廉,去世后受民众爱戴,被大家供奉起来;
不久后竟使得周边的民众富裕起来,从而开始祭祀土地,受皇封为“福德正神”。
但是每个地区的土地爷爷都是由当地受敬仰的人去世后受封的;
比如岳飞,就是临安太岳土地神
根据清代《名山县志》中记载,土地神有花园土地、有青苗土地、还有长生土地(家堂所祀)、又有拦凹土地庙神土地
那么对于大家来说这些都不重要,只要知道土地是一位慈祥的保佑好人的老爷爷,就行了

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那么提到土地爷和供品,瓜姐在上个月,听道友(阿宇)讲过他经历的一件好玩的事↓
阿宇的表叔是他们镇上小学的校长,咱们直接叫他“表叔”吧

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而这个镇上,恰好有供奉土地爷的习俗。
阿宇说,他小时候每年给土地爷庆生的时候,他都被族长领到最前边,给那些长辈们打下手:
帮忙拿着金元宝啊,或者烧元宝的时候由他来捅火什么的

每当这个时候,表叔都会在众目睽睽之下行几个五体投地大礼,还念叨:
“请土地老爷保佑我的孩子们健健康康、学习进步…”
还别说,至少表叔在任期间,这所学校的学生没出过任何人身安全方面的意外;
也正是每年表叔的这一举动,让大家都特别信任他,放心把孩子交给老师和学校。
但老师校长再给力,也架不住每年都是“最差的一届”

镇上那座小土地庙紧挨着学校,这就注定了土地爷爷和学生们总得“密切”接触

比如,每到快考试的时候,就有学生在土地庙跪一片,求土地爷爷保佑自己取得好成绩,气得表叔经常在开大会时候跳着脚喊:
“自己学习不努力有什么用?土地爷爷不喜欢不用功的小孩!”
要么就是:
“大家不许搞封建迷信,学习遇到困难了要找老师!”
可作为校长,他天天上土地爷那磕头去,人家未成年还不是学他呢?
所以说,成年人要注意自己的言行,别让孩子以为自己磕俩头就能万事大吉了;
这也是我们反感家长带着未成年人来参观的原因之一——家长都稀里糊涂呢,孩子们能知道怎么正确地看待世界吗?
前文说到,这个地区有供奉土地爷的习俗
所以,南来的、北往的、逛街的、串亲戚的,路过土地庙都会摆个水果或者馒头,表达一下对土地爷的敬意
同时,也有人上供时将往日的水果馒头掰碎,洒在路边,让小动物吃。
可有一天,有个所谓的留守学生,因为起晚了来不及吃饭,路过土地庙的时候拿了一块蛋糕当早饭。
巧不巧,那块夹着果肉的蛋糕卷在2000年初的小镇上属于新鲜食品,当这位同学举着它边咬边冲进教室的时候,就吸引了同学们的目光。
不到第二节课,整个年级都知道了这块蛋糕的来历;
于是,上午放学的铃声还在进行时,学校多一半的同学已经跑到大门口,冲向土地庙了

此后,每当上学放学之际,总有成帮结队的同学蹲守在土地庙,看见好吃的就坐地瓜分,互相攀比
甚至还有同学在上课的时候互相传递拿下来的供品!
这样一来,老师们不愿意了,纷纷将这个现象反应给表叔。
表叔一听就急了:
咋?这帮小破孩不拿土地当爷啊

万一惹恼了神仙,趁着他们在学校的时候出点事,这可是学校的责任

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最可气的是,这几天总有大妈拦着校长告状——那些孩子们为了抢供品,土地爷被挪来挪去,已经“面壁”好几天了。
表叔一急,脑门渗出一层汗,抓起话筒就对着喇叭喊:
“同学们,大家要注意饮食安全,来路不明的食品不要吃,以防食物中毒…”
就这样,全校都不得不暂停讲课,听着表叔翻来覆去强调食品安全问题。
其实大家心里都明白,校长是不让学生们 吃土地庙的供品;
可作为一名人民教师,表叔总不能直白地说:
“不许冒犯神仙,那样属于犯忌讳

。”

也正是因为没有点明不许同学们去土地庙拿供品,所以大家都装傻,照旧每天蹲守在土地庙,继续瓜分供品…
眼看着这股风气搂不住了,校长只得买一个那种两元店揽客的喇叭,提前录好要说的话,卡在土地庙的房檐上,来回播放:
文明朝拜拒绝浪费用心意代替物质…”
这所谓的“倡议”声一度盖过了200米开外大集促销广播,闹得那些去上香的大妈带个抽巴的小苹果都像做贼似的

可还有一部分人固执地认为,我只有带点吃的来,表示一下才算心诚,以至于土地庙的供品少了,但还是够学生们搜刮一通,再攀比。
终于,表叔放了个大招

他自己动手,把仓库里的破课桌裹上红布,将土地爷给垫高了;
同时还亲手拆开好几个破课桌,做了一个围栏订在门口,使得所有人都不能进殿;
这还不够,表叔又拿张纸写“偷拿供品,烂嘴烂手”贴在了围栏上

要是有人带着供品来,就只能使劲往前伸手,把供品递到高桌子上,甚至有时候大妈们还得在马路上拉几个年轻人来帮忙

消停了一个礼拜,表叔突然请病假了

三四天后,表叔的几个街坊来把围栏拆到,字撕掉,桌子也撤掉了…
一切恢复正常。
这样一来,把孩子们给整不会了——谁也不知道校长怎么了,反倒都不敢上前拿供品了

不出几天,土地庙又恢复了往日的热闹,但是同学们谁也不敢去拿供品了,因为大家都看见,校长重新上班后,面部憔悴不说手上还缠着纱布

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可阿宇作为校长的侄子,他知道到底是怎么回事

在表叔给土地庙装上围栏的当天晚上,他梦见自己面朝墙角,郁闷地用头顶在墙上,不知道在想什么

突然,一只手拽住他的肩膀,还没明白怎么回事,一双有力的大手对着表叔的脸噼里啪啦就打过来,打的表叔耳朵“嗡嗡”直响。
透过那双疯狂的手,表叔恍惚看见一位白胡子爷爷在对面,虽然慈祥,但是恼怒地盯着他;
同时,表叔脑海里闪过两句话:
“我没饭吃了,你倒是给我饭啊!孩子们也没饭吃了,你倒是给孩子们吃饭啊

!”

这两句话一直在表叔脑海里翻滚,他愣愣地接受那双手的抽打,根本想不起来要挣扎
突然惊醒后,表叔只觉得心脏猛跳、嘴角火辣辣地疼,含着眼泪熬到天亮一照镜子——表叔已经被揍成这样了↓
最惨的是他的,肿起来不说,嘴角还起了很多水泡,根本吃不了饭;
慌里慌张去医院的路上,有维修电路的工人在电线杆上掉了个工具,表叔不但没躲开,还下意识用手去接…
就这样,先烂手烂嘴的人居然是没偷过供品的表叔。
表叔虽然委屈,但也琢磨过来了:
土地爷若真的不让孩子们来吃东西,那肯定有他的方法去阻止
自己擅自改装土地庙的结构,不让大家上供不让小孩子吃东西,自己才是犯错的那一个——毕竟土地爷是喜欢小孩的
尤其是学校有几名留守儿童,经常饥一顿饱一顿,要是有土地庙的供品还能让他们填饱肚子。
于是,表叔赶紧让人先拆了那些围栏,恢复了土地爷原本的高度,而同学们闹过一阵后新鲜劲过了,也没多少人再去抢供品吃了,到底是家里热乎的饭菜香啊

结合上文的内容,瓜姐给大家划重点
在zong*教场所,可以咨询值殿人员,是否能求点供品;
要是值殿的人不在,就等一会,耽误不了多久

无人看管的地方,不论吃的还是用的,也不管是不是供品,都不要擅自触碰(尽管上文提到说明情况可以吃,但万一摆在那好久了,被老鼠舔过呢…

);

哪怕是喜欢小孩的土地爷爷那里,也不要因为猎奇就去拿人家的供品,因为很多食品可能放过期了…
家长尽量不要刻意地带未成年人到zong*教场所(旅游景点除外),一个是不要让孩子们过早接触相关理论,有一些误导(比如是不是不用学习磕个头就能保佑上好大学了~);
再一个就是小孩子不知道忌讳,无意中冒犯了神灵会让家长过于紧张;
最关键的就是,小孩子眼睛纯,不小心看到蹭经闻法的生灵,怕是要给孩子吓到。
但是以前带孩子去过就去过了,以后又带孩子去也没事,不用为此吃不下睡不着,瓜姐只是出于职责提醒一句


除此之外,一切以实际情况为主(据瓜姐所知,帝都有个求子的地方要求,在那里求的孩子必须每年跟着一起还愿,那就要监护人费点心了),一切以监护人在不犯忌讳的情况下开心为主不要咨询外人
那句老话:
日子是自己的,生活和工作中只要遵守规定,那么大家开心就好

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