第1191期 ||《诗经》课堂：魏风·葛屦/薛红诵读/闻天语赏析
今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
《魏风》，描写古代魏国风俗的民歌。周文王之子毕公高后代晋国立为魏氏，晋国魏氏在春秋末年与晋国赵韩三卿分晋后，魏斯在公元前403年被周威烈王(23年)封为诸侯，即魏文侯。公元前430年魏文侯迁都安邑(今山西夏县)于洹水(今河北魏县)，公元前361年，魏惠王又迁都魏县至大梁(今河南开封)，魏国简称魏梁，国姓姬魏氏。魏国是战国七雄之一，自魏文侯封侯至前225年为秦国所灭，历经179年。其领土约包括现时山西南部、河南北部和陕西、河北的部分地区，西邻秦国，东隔淮水、颍水与齐国和宋国相邻，西南与韩国、南面有鸿沟与楚国接壤，北面则有赵国。《魏风》是《诗经》国风之九共七篇。
解析：闻天语
诵读：薛 红
今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
这是魏国的一个深秋，霜露已悄然来临，轻轻的洒满这华丽的庭院，屋里的烛光依然在闪烁，她那双纤细瘦弱的手还在不停的忙碌着，灵巧的针线还在灯下上下纷飞，不停缝制着手中的锦裳，锦衣在膝盖上随着手指翻动，可她脚上仍然穿着夏天的葛茎制成麻鞋；一阵风吹了进来，烛火闪动了一下，她不觉打了个冷颤，望着闪动的烛光，她长长地叹了口气，在心里暗暗说，终于马上就要缝好了，她抬起头，面容是那么的苍白和憔悴，她终于把女主人的新衣缝制好了。她站起身来，拎着衣服的领子，用手轻轻拍拍衣服的腰间，柔软的面料，精致的手工。这件锦衣在灯光下散发着淡淡的光晕，真好看。她在心里暗暗赞叹，她站起身来，伸了伸疲惫的腰身，赶紧走出小屋，向后庭走去。内室的镜子前，坐着一个美艳的妇人，她正在精细的打扮，听见脚步声，回头看见了她。不带一点温度的声音问：“衣服做好了吗？赶紧让我试试。”她服侍着她的主人，试穿这件美丽的华服，腰身非常合适，华丽的衣服衬着主人的脸，显得更加的艳丽，她看着主人在镜前扭动着柔软纤细的腰身，从桌上拿起象牙簪子插上发上,得意地扭转着身子，在镜前走来走去，她望着女主人得意的样子，赶紧悄悄地退了出去。回去小屋，想像着主人对她的冰冷的目光，心中万般情感一下子涌上心头，不觉轻轻唱起来：“脚上穿着葛茎制成麻鞋，怎么穿它踏寒霜。这个女子纤细的双手，怎么逼她缝锦衣裳？她提着衣领托起衣腰，尊贵的美人穿上身.....”没过多久，这首动听优美地歌声便在众人的口中传唱，正巧我们的行人行到此处，听到这动人的歌声，赶紧用笔记录下来，于是就有了今天的《魏风·葛屦》
原文：
魏风·葛屦
纠纠葛屦，可以履霜。
掺掺女手，可以缝裳。
要之襋之，好人服之。
好人提提，宛然左辟。
佩其象揥，维是褊心。
是以为刺。
注释：
⑴葛屦（jù）：指夏天所穿葛麻绳编制的鞋，是用来在夏天时穿的。
⑵纠纠：纠缠交错的样子。
⑶可以：可：通“何”何以：怎么能。履：践踏。
⑷掺（shān）掺：同“纤纤”，形容女子的手指很柔弱很纤细。
⑸要（yāo）：系衣的腰身的衣带，作动词，指缝好腰身。
⑹襋（jí）：衣领，作动词，指缝好衣领。
⑺好人：美人，此指富家的女主人。
⑻提（shí）提：同“媞媞”，提为拿着有环、柄或绳套的东西。
安祥的样子。
⑼宛然：形容回转身子的样子。辟（bì）：同“避”。左辟即左避。
⑽揥（tì）：古首饰，可以搔头。象揥：象牙的簪子。
⑾维：因。是：代词，指好人。褊（biǎn）心：心胸狭窄。
（12）是以：以是，因此。刺：讽刺。
译文：
脚上穿着葛茎制成麻鞋，
怎么穿它踏寒霜。
这个女子纤细的双手，
怎么逼她缝锦衣裳？
她提着衣领托起衣腰，
尊贵的美人穿上身。
美人安然穿身上，
扭动着腰肢向左转过去，
发上插上象牙簪子,
看她心地多么狭隘偏私，
所以我要写首歌谣把她讽刺！
天语赏析：
这是一首缝衣女讽刺女主人的诗，全诗两章共十一句。通篇用赋，采用前后两章互相呼应对照，通过对两个人物形象，地位、态度的讽刺描写，以写的手法，把两个绝然不同的人物形象客观地展现在我们眼前，让读者分析评价。对比强烈、爱憎分明，使诗歌的极具感染力。作为最早的一首讽刺诗，是非常值得我们重视和研究的。
首章描写的是一个伺侯人的缝衣女，冬天来了，天气渐渐转寒，但她脚上仍然穿着夏天的葛麻绳编制的凉鞋；她缝衣的双手又纤又细，瘦弱无力。她每日辛辛苦苦地劳作，完全是为了女主人能够穿得漂漂亮亮，舒舒服服。于是为我们塑造了一个地位低下的贫苦劳动妇女的形象。
因前章末尾有“好人服之”句，已引出“好人”，所以在二章作者笔锋一转，着力描写女主人，她是一个贵妇人，她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣，甚至连看都不看她一眼，还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。一副安享尊荣的样子，缝衣女亲自给女主人将衣服穿上，她却对缝衣女不理不睬，也许正是这种举动令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。显然诗人为我们塑造了一个地位尊贵、态度傲慢、心胸狭窄的贵族妇女形象。诗人用这种写实的手法，把两个绝然不同的形象客观的表现在读者面前。而诗人的褒贬之意也在描写这中自然流露的。
这种采用两相对比的表现讽刺意义的方法，为后代诗人所沿袭。诗人有意识地将两人对比起来描写，一穷一富，一奴一主，给人留下了十分强烈而又深刻的印象。另外此诗在艺术上还有一个重要的特征，便是细节的描写。细节描写对文学作品中塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用。而此诗作者也进行了细节描写，她只写缝衣女的脚和手，脚穿凉鞋，极表其受冻之样子；手儿瘦弱，极表其挨饿的样子。通过这两个细节描摹，于是一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人，作者并没有描摹她的容貌，只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作，以及自顾佩簪梳妆的动态，便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。篇末诗人点明“是以为刺”的作诗宗旨，有点题的作用，使诗歌的是非爱憎更加鲜明。已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。所以《魏风·葛屦》一诗，作为讽刺诗中的最早的诗作上，是值得我们后人重视和研究的。
天语小诗：
为《魏风·葛屦》而作
文：闻天语
天凉了
你的手还没闲
世间的事
已经混不得能再混
你的心中的怒火
将你那双
还套在葛麻绳编织的
冰凉的脚
煮沸
虽然冰凉的夜很冷
虽然地上还没有落下
雪花
可你的眼睛里
却装满大海
在疲惫的呼吸里
融入这已经黑的
不再能黑的
世界......