《易经》导读(四十八)——第22卦《贲》卦（下） / 开普饭

易经(158)为什么不能装饰太过装饰一个人,往往就需要花很多的钱,很多暴发户,特别喜欢用各种奢侈品来支撑自己的门脸,让别人觉得自己是有很多的气场,一些上班族喜欢坐在地铁上玩苹果手机,证明自己是白领. ...

<易经>读书笔记22-贲卦第二十二卦贲卦山火贲卦本卦的卦象是上卦为艮为山,下卦为离为火,是山下燃着火焰之表象.山下火焰把山上草木万物照亮,如同披彩,好像把山林装饰了一番,喻示&qu ...

贲(卦二十二)艮上离下 [原文]<贲>:亨.小利有攸往. [今注]①贲bi:卦名.有修饰,文饰之义. [今译]贲:亨通,有小利,可以前往. (外出有小利.) (<贲卦>象征装饰 ...

[原文] 六四:富家,大吉. <象>曰:富家大吉,顺在位也. [注释] (1)富家,大吉:"富",用如动词,即"增富"之意.此言六四处上卦之下,阴虚 ...

[原文] 九四:田无禽. <象>曰:久非其位,安得禽也. [注释] (1)田无禽:这是用田猎无获譬喻九四阳刚失正,恒居不当之位,徒劳无益. [译文] 九四,田间狩猎,没有捕获到任何禽兽. ...

[原文]井:改邑不改井,无丧无得.往来井井,汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶. [译文]利于西南方,没有前进,而返回原地,则吉善:有所前进,又能停止前进,也会吉善. [原文]<彖>曰:巽乎水而上 ...

[原文] 六四:颠颐,吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎. <象>曰:颠颐之吉,上施光也. [注释] (1)颠颐,吉:此谓六四阴居上卦,得正应初,犹如上者向下求养,再用以养下,故虽"颠 ...

剥卦第二十三:坤下艮上(山地剥) [原文] 剥:不利有攸往. <彖>曰:剥,剥也,柔变刚也.不利有攸往,小人长也.顺而止之,观象也.君子尚消息盈虚,天行也. <象>曰:山附地上 ...

[原文] 九四:噬干(zǐ)胏,得金矢,利艰贞,吉. <象>曰:利艰贞吉,未光也. [注释] (1)噬干胏:"胏",带骨头的干肉:此谓九四阳刚失正不中,当"噬 ...

噬嗑卦第二十一:震下离上(火雷[shìhé]噬嗑) [原文] 噬嗑:亨,利用狱. <彖>曰:颐中有物曰噬嗑,噬嗑而亨.刚柔分,动而明,雷电合而章.柔得中而上行,虽不当位,利用狱也. < ...

[原文] 六四:观国之光,利用宾于王. <象>曰:观国之光,尚宾也. [注释] (1)观国之光,利用宾于王:"光",指政绩光耀,国家大治而呈现的光辉景象:宾:用作动词, ...

[原文] 六四:至临,无咎. <象>曰:至临无咎,位当也. [注释] (1)至临,无咎:"至",极.十分亲近:此言六四居上卦之始,柔正应初,切近下体,犹亲近于所临之众, ...

《易经》导读(四十八)——第22卦《贲》卦（下）