传统文化阴阳五行，天干生克制化规则的基本原理
十天干之间相互生克，如此循环往复，才会生成春夏秋冬四季，这就是自然万物的造化之机，不可无生，亦不可无制，天干之间的生克制化，没有所谓的好与坏，并非生则好，克为害，生扶与克泄最终的目的是为了维持五行的平衡，只有五行平衡，事物才能够保持长世久存。
十天干分为阴阳，甲丙戊庚壬为阳天干，乙丁己辛癸为阴天干，因为同性相斥，异性相吸的原则，所以大众传统观点认为阳干与阳干之间，阴干与阴干之间的同性相克力大，相生力小，阳干与阴干异性相生力大，相克力小。本文的观点认为，除了天干五合外，也就是甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合，阳天干和阴天干之间不会发生生克作用，如果阳天干和阴天干相互之间能发生生克作用，那么天干五合也就没有了任何特殊意义，之所以存在天干五合，就是为了说明阴阳天干之间只有这五种组合，相互间才可以发生作用，例如甲和己合，但甲阳干绝不能和乙，丁，辛，癸其他四个阴天干发生作用，而己阴干也绝不能和丙，戊，庚，壬四个阳天干发生作用，阳天干在天为五行之气，阴天干在地为五行之质，气和质是两种不同东西，相互之间不能直接发生作用，只有五行之气相互间才能发生作用，五行之质相互间才能发生作用，五行气和五行质之间，只有通过天干五合这种方式进行能量转化，譬如农历十月，十一月，天上的壬水最旺，但是无论壬水多么强旺，天气多么寒冷，也克不了地上的丁火，即使蜡烛发出的火焰，壬水也灭不了，因为烛火属于具有形质的丁火，只有具有形质的癸水，才能克制具有形质的丁火，所以冬天才可以生火取暖，这个道理相信大家都能够明白，天干五合其实质就是阴阳天干发生作用的一种规则，只有甲阳干和己阴干，乙阴干和庚阳干，丙阳干和辛阴干，丁阴干和壬阳干才能发生作用，这种生克的原则是：甲己合，甲木旺时克己土，己土旺时合绊住甲木，甲木受制。乙庚合，乙木旺时合绊住庚金，庚金受制，庚金旺时克乙木。丙辛合，丙火旺时克辛金，辛金旺时合绊住丙火，丙火受制。丁壬合，丁火旺时合绊住壬水，壬水受制。戊癸合，戊土旺时克癸水，癸水旺时合绊住戊土，戊土受制。天干五合在实际运用中，绝不会发生合化的现象，就是两个天干能够化合成新的五行，例如戊癸合化成火五行，这种合化只属于大自然的能量转化，对人是没有丝毫意义的。
本文的内容重点：天干之间只有同性天干才能发生生克制化的作用，除了天干五合之外，阴阳天干之间不能发生任何作用，其原理是天干分阴阳，甲丙戊庚壬五阳干在天为阳，为生气，乙丁己辛癸在地为阴，为形质，例如庚金为天上肃杀之气，辛金为地上金铁之质，丙火为天上融合之气，丁火为人间薪传之火，金铁之质辛金，遇上了薪传之火丁火，立刻就会被融化，但无论丁火多么强旺猛烈，却制服不了庚金的肃杀之气，当辛金太弱的时候，丙火通过丙辛合的作用，能克制住辛金，当丙火太弱的时候，辛金就能合绊住丙火。
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