『残疾诗人』崔彦生：携带着诗歌的火种一路飞翔
我始终认为，文学是照亮生命的那一盏灯。它能给人带来光明，带来温暖。诗歌永远是我的圣经。
—崔彦生
诗人介绍
崔彦生：1963年12月生。河北省石家庄市井陉县上庄村人。幼年因病致 致残，三岁不语，五岁不行。口语弹不起语言的灵性，却极力追求诗歌语言的性灵。自以为只有诗的语言才能表达诗人全部的思想。2007年出版诗集《白檀树》，2011年出版诗集《游动的灯》。荣获石家庄市第12届文艺繁荣奖。现为河北省作家协会会员。
谁携带着诗歌的火种一路飞翔
文：赵鹏飞
在我的老乡诗友中，崔彦生是最难让我释怀的一个，他先天的残疾，注定他的一生是一个苦命的人：年过天命，至今孤身一人，卖过小货，推销过台历，为了增加一点收入，他曾往挂云山景区的山顶背石头，一块石条三十斤，他一回背两块，收入四元……他就是这样，匍匐在人生的底层，卑微地活着，一面倔强地抗起人生负重的大山，一面用诗歌安抚着寂寞而高贵的心灵，我时刻在想，我们这些健康的人，面对人生的一丝挫折，还有什么理由不去奋争却不时的怨天尤人呢？
彦生的一生，充满着不幸与苦难，自幼残疾，“三岁不语，五岁难行”，上小学时，膝盖上常常带着血迹，旧疤未愈，又添新伤。口语弹不起语言的灵性，语言表达极为困难，这就是他的童年。
“由于上帝的失职，在造就我时，与众不同地把我本应带到的东西遗失在上帝那里，以致于使我几乎失去了与人类交流的语言，我成了一个孤独者，然而我必须生存，因为我热爱这世界。这里有阳光、鲜花、嫩草，世界使我留恋。因此，我试图寻找一种本能，与世界对话……”彦生如是说。
我相信那种本能，就是一种诗情，所以，彦生认为：诗，无疑是诗人情感世界感知世界与个体生命体验的自我独白。当一个人所有的技能都被扼走之后，他相信诗的公允。
感谢彦生，他在完成既定的人生苦难旅程的同时，用一支代替他说话的笔，向世人人展示着他内心的孤寂和苦闷。大爱，是他诗歌的主题。请看彦生早期的诗：
落日
从生命的咽喉里
吐出最后一滴血
而生命已走完了最后一程
面对即将来临的夜的深渊
静静地倒下
厮守生命之静
多么凄美，多么壮观！落日带给彦生的，不仅是一种壮美，而是人生的大超脱，大寂静。再读他的《笼鸟》：在生命的舞台上，他感觉自己最多也是一个配角，而一双闪亮如雪的眼睛，时时盯着夜空里的星星，直竖的羽毛，常常做出飞翔的姿势。这首诗歌何尝不是彦生人生的一种写照呢？
笼鸟
飞尽了
万水
千山
累了，你终于栖落在
一
块
斜
石
上
不料，竟然没有发现
一位贪图的猎人
从你身边撒来一只网
从此，你是一只笼鸟
笼子里的鸟
象一位卸甲的将军
在生命的舞台上
最多也是一个配角
而一双闪亮如雪的眼睛
时时盯着夜空里的星星
直竖的羽毛
常常做出飞翔的姿势
啊，笼鸟
你是在寻觅一颗星的价值
你是在追找飞翔的梦境
这里，我想说明的是，这首他早期的诗歌，虽然算不上乘的作品，但写的张弛有度，含蓄内敛，人生的困厄尽在其中，大有春蚕破茧之境界。其中的勇气令人生畏而感动。再看他的一首：《访》。
访
门开启着
一只脚迈进
另一只脚还在门外徘徊
想说些什么
而又无语
主人的微笑
是一把鞭
而你的日光
潮湿的发不出一点声音
在迈进的同时
立即又想退出
这里不是你的客厅
这里的一切都在诅咒你
而退出已不可能
你只有站在惶恐的时间之外
任血刀在你身上
一层层地
剥落
这首诗歌写的是彦生生活中的某种遭遇，应该说，这是诗人的愤怒和反抗，但他写的平静而智慧，不失从容和达观。彦生人生遭遇到的不平等的待遇不由的让人同情！
致女诗人伊蕾
大姐，真想与你谈一谈
有关女人与女人的心态
那正午的阳光
已被你用斧头劈成连两半
你还在秦岭
或者什么地方写诗么
诗，我知道
已成了你的武器
与这个世界对峙
你啃吃着野餐
让所有的黑发
涨成风景
只希望是一只箭
在悬崖上
穿透虚伪的爱情
男人们一个个都走了
他们 的每一个动作
带着自嘲或者说是自怜
你在温暖的草地上
约会自己
然后把自己撕成碎片
重塑自己
这首诗写的是睿智的，至少，彦生是用心在和女诗人交谈，他是试图解剖一种灵魂，是高尚的，是痛苦的，也是唯美的….
这就是彦生早期的诗，攫其几首，不做任何技巧与结构上的评价，单是他写诗的那种虔诚的态度，足以打动我们每一个即使是不写诗的人。 局限于学识和环境，我不敢说彦生的诗达到了一种怎样的高度，但他确实是在书写这个世界，写他自己的感悟，写他内心的忧伤与愤慨，对于一个高度残疾的人来说，单凭借他的这种不屈不挠的精神，足以让我们每一个人的灵魂震撼不已！
写诗是需要才情的，那是一种与生俱来的东西。我有时想劝他放弃写诗，其实，我知道通向拉萨或麦加的路途有多远，而他却选择了通向圣殿的坎坷之路，我还能够说些什么呢？
是的，世界上从来没有终极的抵达，过程就是目的，就是意义。（诗人小桦语）
彦生将他最新出版的诗集命名为《飞翔的姿势》，这是继《白檀树》、《游动的灯》之后的第三部诗集。这里，我不想再对彦生的诗歌文本进行一种理论上的解读，在他的诗歌中，你可以看到倔强的诗人在一路告高蹈的吟唱中发出的喟叹：那里有诗人知天命之年之后的人生顿悟， 他不仅是在给自己的灵魂安家，也是在《给诗安家》，诗歌就是他终极的寓所——
我想 我的每一首诗
我诗中的每一个句子
每一个词语
都是一个个活泼可爱的孩子
它们都将在我的注视中长大
我想为它们安一个温暖的家
在这样一种用文字垒砌的精神家园里，你可以寻着诗人的诗歌来寻找他的生命与诗歌相互搀扶行走的心路历程，，你可以看见他以诗歌作为自己的人生拐杖一路坚强生存的背影…… 临近初冬，当我逐字逐句校对完彦生的每一首诗歌，有一种内心的感动洋溢心中：于是提笔写下了一首诗歌，算是表达对彦生多年来不离不弃追求诗歌创作的一种内心的敬仰——
初冬
—兼致崔彦生
雾霾越来越重，我爱的阳光走失
我看不见的亲人，越来越多
以诗为拐杖的人，还在渡河
灯火游动在对面的时光里
连语言，都做着飞翔的姿势
心有不甘，淡薄之心搏天命之年
好在，口齿不清，依然书写小乔与大乔
好在，步履蹒跚，依然渡小桥流水
好在，枯藤已死，老树变成了昏鸦
你有明亮之心境可茗可品
我有和你一起共舞的白发
共度诗酒年华
2016年10月23日
(作者系河北省作家协会会员，井陉县作协副主席，《苍岩风》 微信平台主编。 著有诗集《诗歌的白马》 《安放》。