公主墓出土3000多件陪葬品，其中一串琥珀项链，成为最珍贵的文物

内蒙自治区奈曼旗青龙山的一座贵族墓葬，早在上世纪八十年代中期被发现。经过专家的考古发掘，认定它是辽朝陈国公主及其驸马的合葬墓。由于这座古墓幸免于战火、盗扰，文物保存非常完好，一举打破了多项记录，也为研究宋辽历史提供了参考资料。

比如，它是当时首座保存完好的辽国贵族墓，而且还出土了一方辽朝时的墓志，也是当时考古的仅见品。墓志中的记载，弥补了《辽史》中的不足。墓葬中出土了三千多件陪葬品，琳琅满目，精彩纷呈，让我们对辽朝有了进一步的了解。

专家进入墓葬时，也早就有了这些预感。首先映入眼帘的壁画依旧鲜艳如初，题材大多表现草原风情，带回了契丹民族的辉煌时刻和草原文化的风土人情。随后，公主和驸马脸上的黄金面罩，也是中原王朝中看不到的场景，显示了北方游牧民族与异域文化相互交融的结果。

陈国公主的陪葬品，更是让走南闯北的专家也赞叹不已。闪闪的黄金白银，温润剔透的美玉，巧夺天工的工艺品，华丽绚烂的服饰，都显示出主人的地位和优越的生活状态。但是，这些精美的文物，都不如一串琥珀项链更打动文物专家。

从当时的发掘情况来看，这串琥珀项链是主人佩戴下葬的，可见在当时就是珍贵之物，说不定也是公主的心头所爱。从墓志铭来看，公主是在开泰六年(公元1017年)下葬的，历经千年，琥珀的串接绳子已经腐朽，但遗留下来的琥珀价值非常高。

它们的外形酷似蚕蛹，因此被称为蚕蛹形琥珀佩饰。经过科学检测，琥珀的材质并非中国所产，而是来自于波罗的海附近的国家，那里现在也是琥珀的重要产地。在当时，通过遥远的丝路，将远方的琥珀运送过来，可见公主得到了皇室的宠爱，也可见琥珀本身的名贵价值。

琥珀在汉民族的文化中，意义并非很大，但对于契丹民族来说，却是非比寻常，没有哪个朝代像辽朝那样重视琥珀。这主要是因为佛教深入契丹民族生活的方方面面，佛教教义认为，琥珀代表佛血，水晶代表佛骨，所以这是已被佛教深刻影响的契丹贵族说珍爱的。

另外，在契丹民族的传统文化中，琥珀是勇气的象征。这恰好与马背上民族骁勇彪悍的特点相契合，所以公主的陪葬品中，还有多件琥珀制品，比如琥珀璎珞等等。那么，琥珀为什么要做成蚕蛹状呢?

这要从陈国公主的短暂人生说起，她是辽景宗耶律贤的孙女，也是秦晋国王耶律隆庆的女儿。其实，她不是皇帝的女儿，不是正儿八经的公主，但因为长得漂亮，生得聪明，再加上父亲耶律隆庆当过元帅，死后被封为皇太弟，所以公主先被封为太平公主，后又升为越国公主，死后追封为陈国公主。

然而，陈国公主又是非常不幸的。她在十六岁时嫁给了26岁的亲舅舅萧绍矩。耶律氏与萧氏本来就是相互通婚的契丹贵族集团，当时也没有近亲结婚的概念，两人举行了盛大的婚礼，曾经风光无限。可惜的是，婚后仅仅两年，公主和驸马突然去世，生命永远定格在18岁和28岁。

他们并非死于非命，但因为太过年轻，让家人无限悲痛，所以准备了蚕蛹形状的配饰。蚕的一生，经历过四个显著不同的阶段。蚕卵经过漫长的等待，孵化为幼虫，再过一段时间后，吐丝成蛹，这就是蚕蛹。最后，蚕蛹破茧而出，化为美丽的蝴蝶。

古人认为，蚕蛹阶段就是蚕的生命终点，破蛹成蝶就是它们的重生。家属们也希望死去的陈国公主能够像蚕蛹一样，再次迎来她的新生。所以，蚕蛹形琥珀佩饰不仅仅是送给公主陪葬的礼物，更是一种祝福，希望她能以另外的方式，继续自己的人生。

因为科学知识尚不发达，古人对于生死的态度，当然会与我们现代人区别很大。但是，他们对亲人的爱是相同的，这样一件杰出的艺术品，见证了公主最后一段路程，见证了契丹贵族的亲情，更见证了当时的风俗人情，难怪为考古专家们说看重。