太平御览 卷五百三十九 ◎礼仪部十八

(0)

相关推荐

  • 《中庸》注释(十七)

    [原文]子曰:"无忧者,其惟文王乎!以王季为父,以武王为子.父作之,子述之.武王缵大王.王季.文王之绪,壹戎衣而有天下.身不失天下之显名,尊为天子,富有四海之内.宗庙飨之,子孙保之.武王末受 ...

  • 语音版《中庸》赏析(17)文武之德,周公之礼

    <中庸>赏析(17)文武之德,周公之礼 各位网友,<中庸>第十八章,依然是在阐述"大德必得其位"的观点.上一章是以舜的德业为例,本章则列举了文王.武王和周公 ...

  • 礼记.曲礼下

    曲礼下 凡奉者当心,提者当带.执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之. [导读]曲礼下依然是讲述礼仪的细节. 凡捧着东西时候,一定要当心,提着东西的时候,要达到腰带的位置,这个细节可能很少 ...

  • 太平御览卷六百三十一 ◎治道部十二

    ○荐举中 <东观汉记>曰:光武召邓禹曰:"吾欲北发幽州突骑,诸将谁可使者?"禹曰:"吴汉与邓弘俱客,苏弘称道之.禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜及." ...

  • 太平御览卷六百三十三 ◎治道部十四

    ○赏赐 <说文>曰:赏,赐有功也. <传>曰:蔡公孙归生谓楚令尹子木曰:"善为国者,赏不僣,刑不滥.赏僣则惧及淫人,刑滥则惧及善人.若不幸而过,宁僣无滥.与其失善,宁 ...

  • 太平御览 卷五百三十 ◎礼仪部九

    ○斋戒 <易·系上>曰:明于天之道,而察于民之故,是兴神物,以前民用,圣人以此斋戒.(洗心曰斋,防患曰戒也.) <周礼·天官·冢宰>曰:祀五帝,则掌百官之誓戒,与其具修.(祀五 ...

  • 太平御览 卷五百三十一 ◎礼仪部十

    ○宗庙神主 宗庙 <易·萃卦>曰:王假有庙.(假,至也.王以聚至有庙也.) 又<涣卦>曰:风行水上,涣.先王以享于帝,立庙. <尚书逸篇>曰:呜呼,七世之庙,可以观 ...

  • 太平御览 卷五百三十三 ◎礼仪部十二

    ○明堂 <尚书帝命验>曰:帝者承天立府以尊天重象,(象,五精之神也.天有五帝,集居太微,降精以生圣人,故帝者承天立五帝之府,是为天府.)赤曰文祖,(赤帝熛怒之府名文祖.火精,光明文章之祖, ...

  • 太平御览 卷五百三十四 ◎礼仪部十三

    ○辟雍 <毛诗·大雅>曰:镐京辟雍,自西自东,自南自北,无思不服.(武王作邑於镐京.笺云:自,由也.武王於镐京行辟雍之礼日,四方来观者皆感化其德,心无不归服.) <礼记·王制> ...

  • 太平御览 卷五百三十五 ◎礼仪部十四

    ○庠序 <礼记·王制>曰:有虞氏养国老於上庠,养庶老於下庠.夏后氏养国老於东序,养庶老於西序.殷人养国老於左学,养庶老於右学.周人养国老於东胶,养庶老於虞庠. 又<学记>曰:古 ...

  • 太平御览 卷五百三十六 ◎礼仪部十五

    ○封禅 <河图真纪钩>曰:王者封太山,禅梁父,易姓奉度,继兴崇功者七十二君. <尚书中候>曰:维岁二月,候在东馆,(郑玄注曰:维,辞也.候齐桓公馆舍.)叹曰:"於戏仲 ...

  • 太平御览 卷五百三十七 ◎礼仪部十六

    ○巡狩 <易·观卦>曰:风行地上,观,先王以省方.观民.设教也. <尚书·舜典>曰:岁二月,东巡狩,至於岱宗.柴,(积柴以燎.)望秩於山川,(秩者,为其秩次之奈也.)肆觐东后, ...