关于伤寒“传经”日数的一些思考
相关推荐
-
胡希恕伤寒论学习笔记——7
7.病有发热恶寒者,发于阳也.无热恶寒者,发于阴也.发于阳,七日愈.发于阴,六日愈.以阳数七阴数六故也. 人体感受外邪,大部分情况下是首先出现表证,也就是正气.邪气在人体肌表出现抗争.如果正气相对充足 ...
-
伤寒论道
<伤寒论>: 病有发热恶寒者,发于阳也,无热恶寒者,发于阴也.发于阳,七日愈,发于阴,六日愈.以阳数七.阴数六故也. 这条内容是什么意思呢?自古注解各不相同.现在不谦真人注解如下: 根据& ...
-
从《黄帝内经》气化理论探析伤寒六经实质与传经
编辑推荐语 从气化的角度论述伤寒六经实质,肯定了伤寒之邪"日传一经,七日复传"理论的合理性,阐明伤寒之邪日传一经乃经表之传经,非在里脏腑之间的传经. [摘要]伤寒"日传一 ...
-
论《伤寒论》中“传经”与“转属”
<伤寒论>中有"传经"之说,在论中称之为"传"与"不传":论中还有一种"转属"或"转入" ...
-
伤寒论: 伤寒“传经”日数的一些思考
上篇文章我们说到,<伤寒论>中的"传",并不是说这一经病变成另一经病,其实质指的是由前驱期进入典型症状期,已如前述.但是临床上由这一经病传递给另一经而变成另一经病的情况 ...
-
中医:关于伤寒“传经”日数的一些思考
上篇文章我们说到,<伤寒论>中的"传",并不是说这一经病变成另一经病,其实质指的是由前驱期进入典型症状期,已如前述.但是临床上由这一经病传递给另一经而变成另一经病的情况 ...
-
伤寒传经的真相和伤寒日数的古今争议
伤寒传经的真相和伤寒日数的古今争议 有关伤寒中的传经和伤寒日数古往今来一直不断的有争议,到底谁是谁非,我们如何通过现象看到事情的本质呢.最近看到李克绍李老的论述顿时醍醐灌顶茅塞顿开.关于先贤的言论和著 ...
-
伤寒传经脉证并治例
1.伤寒传经在太阳,脉浮而急数,发热,无汗,烦躁,宜麻黄汤.方略. 2.传阳明,脉大而数,发热汗出,口渴,舌燥,宜白虎汤,不差与承气汤.方略. 3.传少阳,脉弦而急,口苦,咽干,头晕,目弦,往来寒热 ...
-
揭开伤寒传经之秘
揭开伤寒传经之秘 <伤寒论>里病邪传经的顺序是"太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴".那么,它的根据是什么?根据就是<黄帝内经>. &l ...
-
周末分享:伤寒传经顺序解
导读:东海先生此文旨在回答中医历史上的一个悬疑:即在六经传变中,少阳经为何会传经在阳明经之后?由于我的鲁钝,他把初稿发给我之后,又不厌其烦地给我讲解,我还是不甚明了其中奥妙.于是他又对文章进行了修改并 ...
-
中医不传之秘在剂量,李可:我对药性和剂量的思考
导读李可老中医,以经方大剂量用药治疗急危重症,蜚声海内外,本文讲述李老对药性和剂量的思考,中医不传之秘在剂量,这也是近现代中医的思考,重拾经方一剂知两剂已的神效,须得认真考究中医剂量之失. 中医看病, ...
-
对比思考悟中医:《圆运动药性》和《伤寒药性赋》
<圆运动药性> 初学用药的提纲 初学用药可看汪韧庵编之本草备要.明白实在,极为适用.兹将常用者加以系统的简单说明.先将此说明认识,较有纲领. 中气药 温补中气,以炙甘草为主药.性温,有起死 ...
-
重庆大学戴欣教授:电动汽车运动过程推拉式激励无线传能技术思考
中国电工技术学会活动专区 CES Conference 为推动能源与交通的融合发展,促进先进储能技术在电动载运装备上的应用发展,实现电网能量与载运的高效互动,助力"碳达峰"和&qu ...