《世界宗教源流史》古希腊宗教之八：城邦时期的国家宗教2 / 开普饭

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基督教原为罗马帝国下层平民所信奉的宗教,相传为犹太人耶稣基督所创立.在统治阶级的扶植下,基督教在罗马帝国的领土上成为占统治地位的意识形态.罗马帝国横跨欧亚大陆,包容了众多的民族.随着统治地区的不断扩展 ...

日本神道教之三:国家神道江户末期,日本封建制度逐步解体,资本主义开始萌芽.此时,日本遭到西方列强的入侵,被迫打开封闭的国门,签订了一系列不平等条约,逐步沦为西方的殖民地.面对外国势力的入侵,日本朝野 ...

中国魏晋南北朝时期哲学之二:宗教盛行 1. 道教的产生道教产生于我国东汉末年.最早的道教组织是于吉.张角创立的" 太平道" 和张陵创立的" 五斗米道".初期道 ...

原始宗教之二:原始宗教的基本信仰1 原始宗教的宗教意识有一个从具体到抽象.从简单到复杂的过程. 尽管不同地域的人类在历史发展过程中具有不平衡性,人们所处的具体环境千差万别,但宗教初年的基本内容有共同性 ...

中国两宋时期哲学之八:叶适叶适(公元1150年- 公元1223年),南宋思想家,永嘉学派的代表. 1.叶适的" 道归于物" 叶适在批判程朱理学的" 理在气先" ...

中国魏晋南北朝时期哲学之一:魏晋玄学1 魏晋南北朝时期的中国,国家分裂,民族融合,封建庄园经济发展,士族门阀政治兴盛.士族们以清谈为时尚,玄学之风油然而生.玄学是士大夫们揉合儒道而形成的一种新思想体系 ...

中国魏晋南北朝时期哲学之三:范缜范缜,字子真,生活在南朝宋文帝元嘉二十七年(450年)至梁武帝天监十四年(515 年)间.他出身贫寒,但刻苦勤学,喜欢发表" 危言高论".他针对佛 ...

中国两宋时期哲学之一:周敦颐理学又称道学,形成于北宋时期.广义的理学,泛指以探讨天道性命问题为中心的整个哲学思潮,包括各种不同学派:狭义的理学,专指以理为最高范畴的程朱理学. 理学的形成,一方面是北 ...

中国两宋时期哲学之二:张载张载(公元1020-1077 年),北宋哲学家.因其弟子多为关中人,故后人称他的学派为" 关学".张载研究儒.道.佛,经过比较和鉴别,对佛.道取批判的态 ...

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