《淮南子》卷10缪称训诗解11君子乐义民为国本 / 开普饭

[原文]8.6 曾子曰:"可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也." 译:曾子说:"可以把幼小的孤儿托付给他,可以把国家政权命脉寄托于他,在 ...

音频学<论语·子张篇第11章>怎样理解"大德不逾闲,小德出入可也"? 19·11 子夏曰:"大德不逾闲,小德出入可也." "大德&quo ...

易经(370)立身处世,凡事渐进看上一个姑娘,要想把她娶回家,需要经过一些正确的程序,你先要给女方家里下聘礼,再组织订婚仪式,送上婚书,择日结婚,步骤在不同时候是不同的,有时候多,有时候少.大雁飞行 ...

<淮南子>卷10缪称训诗解13进退以义修近弥远题文诗: 尧王天下,而忧不解,授舜忧释.忧而守之, 乐与贤终,不私其利.万物有施,无小不为, 无所用之,碧瑜粪土.人之常情,于害之中, 争取 ...

题文诗: 生所假也,死所归也.宏演直仁,而立死也; 王子闾者,张掖受刃;不以所托,害所归也. 故世治则,以义卫身;而世乱则,以身卫义. 其死之日,行之终也,故君子也,慎一用之. 其无勇者,非先慑也,难 ...

题文诗: 骄溢之君,无忠臣也,口慧之人,无必信也. 交拱之木,无把之枝;寻常之沟,无吞舟鱼. 根浅末短,本伤枝枯.无为生福,多欲生患, 弗备生害,弗耨生秽.圣人为善,若恐不及; 圣人备祸,若恐不免.蒙 ...

题文诗: 天有四时,人有四用.视而形之,莫明于目; 听而精之,莫聪于耳;重而闭之,莫固于口; 含而藏之,莫深于心.目见其形,耳听其声, 口言其诚,心致之精,万物之化,则咸有极. 地以德广,君以德尊,上 ...

<淮南子>卷10缪称训诗解16无声精诚大善由积题文诗: 治国也者,譬若张瑟,大弦縆急,则小弦绝. 急辔数策,千里非御.有声之声,不过百里; 至声无声,无声精诚,无声之声,施于四海. 禄过 ...

题文诗: 鹊巢也知,风之所起;獭穴也知,水之高下; 晖目知晏,阴谐知雨;是谓人智,不如鸟兽, 实则不然.通于一伎,察于一辞,可与曲说, 未可广应.宁戚者击,牛角而歌,桓公感而, 举以大政;雍门子哭,见 ...

题文诗: 义载乎宜,之谓君子;宜遗乎义,之谓小人. 通智也者,得而不劳;其次也者,劳而不病; 其下也者,病而不劳.古人也者,味而弗贪; 今人也者,贪而弗味.歌之修音,音不足于, 其美者也.金石丝竹,助 ...

<淮南子>卷10缪称训诗解12终身为善非求非报题文诗: 水下流而,至于广大,君下臣而,至于聪明. 君不与臣,争其功而,治道通矣.管夷吾与, 百里奚也,经而成之;齐桓秦穆,受而听之. 照晓 ...

<淮南子>卷10缪称训诗解10义以正己纲举目张题文诗: 功名遂成,决于天也;循理受顺,取之于人. 太公望与,周公旦者,天之非为,武王造也; 崇侯恶来,天之非为,纣生之也;有其世则, 有其 ...

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