非日记｜百多年来万卷书

今天再次细读贺培新（孔才）《潭西书屋书目序》，有新的印证和新的想法。

新的印证即是：早至1948年下半年，贺孔才可能就有了要捐书给新政权的想法了。之前侯一民等人的回忆文章曾有此类说法，但若只有一方面如此说，且又是多年之后回忆，又无文献证明，那这个说法并不足采信。好在贺孔才在《潭西书屋书目序》中的说法，变相给了一个印证。

贺孔才说：“北平解放，适书目草成，遂依目点交国立图书馆，将永为国家人民所公有。”北平和平解放，是在1949年1月31日。据后来的媒体报道，贺孔才所捐藏书，有12768册之多，约10万卷。考虑古籍有时一种若干册，一册若干卷，粗略判断，潭西书屋的藏书，应有万种左右。贺序说到了编目，道是“著者名氏，刊刻年代，卷帙函册，备列无遗。先人手泽，某家批校，某氏印章，亦悉入载”。为近万种藏书编这样的目录，工作量可想而知，绝非一两个月可以完成。可惜确切的编目启动时间，目前无从得知，只好希望今后有新文献问世。

新的想法，则是为这批贺家藏书编一份“大事年表”。贺孔才费数月整理书目，临近点交捐献时，回首“藏书二百年来更替变迁、分合消长之迹”，能不感慨万端？他在序中大体梳理出了这批藏书百多年间的聚散头绪：

“吾所藏书，始自前清乾嘉间吾太高祖慎舟公所购。太高祖时官江苏知县，搜众善本且十万卷。同治中，高祖兄弟三人析产，所谓绍业堂、述业堂、广业堂者，各得三之一。至光绪二十年，述业堂之书，吾祖父松坡公尽购收之。从祖父心铭汇亭，又以广业堂之书尽售于我。惟长房绍业堂之书售之他人。吾曾祖苏生公，亦岁时有所增益，所购多通用之书。祖父则非名家抄校宋元明善本不取，而所收尤夥。至是，遂与旧所藏相埒。此书多自武强县北代村展转移至故城县郑家口。民国十五年，移家北平。二十年，复移书来平。析屋，蕴德堂应得六之三，颐年堂、十书堂各得六之一，余所留藏亦只六之一耳。至卅年，蕴德堂之书出售，我尽收之。卅三、四两年，颐年、十书二堂之书，复归我所三之二。余居北平三十年，所购多金石原拓及各家考校之本。”

来龙去脉已然清楚，可是我还是不满足，觉得仍然过于简略。我将按“年谱”体例，列出时间线，然后陆续为之增添文献中读来的细节，让贺家藏书的历史更精细，故事更丰满。

努力💪！

潭西书屋书目，为贺培新孔才所藏书。吾所藏书，始自前清乾嘉间吾太高祖慎舟公所购。太高祖时官江苏知县，搜众善本且十万卷。同治中，高祖兄弟三人析屋，所诏绍业堂、述业堂、广业堂者，各得三之一。至光绪二十年，述业堂之书，吾祖父松坡公尽购收之。从祖父心铭汇亭，又以广业堂之书尽售于我。惟长房绍业堂之书售之他人。吾曾祖苏生公，亦岁时有所增益，所购多通用之书。祖父则非名家抄校宋元明善本不取，而所收尤夥。至是，遂与旧所藏相埒。此书多自武强县北代村展转移至故城县郑家口。民国十五年，移家北平。二十年，复移书来平。析屋，蕴德堂应得六之三，颐年堂、十书堂各得六之一，余所留藏亦只六之一耳。至卅年，蕴德堂之书出售，我尽收之。卅三、四两年，颐年、十书二堂之书，复归我所三之二。余居北平三十年，所购多金石原拓及各家考校之本。此潭西书屋今日所藏书二百年来更替变迁、分合消长之迹，俱如此。此目随手检录，不次年代，不分部居。正署者名氏，刊刻年代，卷帙函册，备列无遗。先人手泽，某家批校，某氏印章，亦悉入载。惟当卅年，蕴德堂之书来归时，室狭不能尽庋，常以通常之本一部，寄存于某中学图书馆中。卅四年，购潭西书屋新居于西北城隅积水潭畔，遂取而合璧。乃见书面尽钤有某校图记，而潭西书屋藏书图记反未及一一钤入，亦憾事也。北平解放，适书目草成，遂依目点交国立图书馆，将永为国家人民所公有。卅八年三月孔才贺培新书于潭西书屋