【二十四品新解】从冲淡来看艺术从写实向写意的必然演进
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小诗三首:娶春
诗歌是一种抒情表意的艺术,它的语言不求科学.准确,但求形象.生动,不求客观描绘,但求主观写意.即使是写实性较强的诗歌,在叙写形象时,其语言也带有很浓的主观性,这种主观性就是写意性.它不求形似,而求神似 ...
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【二十四品新解之冲淡】脱有形似,握手已违。冲淡的四个艺术标准
冲淡 素处以默,妙机其微.饮之太和,独鹤与飞. 犹之惠风,荏苒在衣.阅音修篁,美曰载归. 遇之匪深,即之愈希.脱有形似,握手已违. 遇之匪深 ...
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【二十四品新解之冲淡】临风静默,周遍十方,冲淡中的虚实动静
冲淡 素处以默,妙机其微.饮之太和,独鹤与飞. 犹之惠风,荏苒在衣.阅音修篁,美曰载归. 遇之匪深,即之愈希.脱有形似,握手已违. 素处以默,妙机其微.饮之太和,独鹤与飞. "素处" ...
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【二十四品新解】从洗炼的角度来看艺术中的形似与神似
洗炼 如矿出金,如铅出银.超心炼冶,绝爱缁磷. 空潭泻春,古镜照神.体素储洁,乘月返真. 载瞻星气,载歌幽人.流水今日,明月前身. 艺术上的一大命题便是"形"与"神&qu ...
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【二十四品新解】从劲健来看艺术的降维表达
劲健 行神如空,行气如虹.巫峡千寻,走云连风. 饮真茹强,蓄素守中.喻彼行健,是谓存雄. 天地与立,神化攸同.期之以实,御之以终. 莱布尼茨说"与认识力不同的审美趣味是一些混乱的知觉&quo ...
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万物齐同,空灵妙有,【二十四品新解】之冲淡题解
冲淡 素处以默,妙机其微.饮之太和,独鹤与飞. 犹之惠风,荏苒在衣.阅音修篁,美曰载归. 遇之匪深,即之愈希.脱有形似,握手已违. 要解读冲淡,则先要理解冲淡的真实意思,可能有人会觉得这么简单的两个字 ...
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为什么说冲淡比雄浑还要难,【二十四品新解】之冲淡题解
冲淡 素处以默,妙机其微.饮之太和,独鹤与飞. 犹之惠风,荏苒在衣.阅音修篁,美曰载归. 遇之匪深,即之愈希.脱有形似,握手已违. 要想充分理解冲淡,便不能不提<二十四品>的第一品&q ...
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【二十四品新解】孔子问志,冲淡之极即雄浑之始
冲淡 素处以默,妙机其微.饮之太和,独鹤与飞. 犹之惠风,荏苒在衣.阅音修篁,美曰载归. 遇之匪深,即之愈希.脱有形似,握手已违. 犹之惠风,荏苒在衣.阅音修篁,美曰载归. "荏苒&q ...
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高古 畸人乘真,手把芙蓉.泛彼浩劫,窅然空踪. 月出东斗,好风相从.太华夜碧,人闻清钟. 虚伫神素,脱然畦封.黄唐在独,落落玄宗. 如果沉着说的是世事人情,那么高古所思所想直欲超出人类社会包举整个宇宙 ...
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【二十四品新解】从黄宾虹的绘画来看具体的洗炼与抽象的洗炼
洗炼 如矿出金,如铅出银.超心炼冶,绝爱缁磷. 空潭泻春,古镜照神.体素储洁,乘月返真. 载瞻星气,载歌幽人.流水今日,明月前身. 如果说典雅求的外在的变化,那么可以说洗炼求的是内在的稳定.虽然从通俗 ...