宋儒有“天理人欲”说，是对性善论和性恶论的综合 / 开普饭

转:做人谷的博客呻吟语卷一之性命正命者,完卻正理,全卻初氣,未嘗以我害之,雖桎梏而死,不害其為正命.若初氣所鑿喪,正理不完,即正寢告終,恐非正命也. 德性以收斂沉著為第一,收斂沉著中,又以精明平 ...

荀子的"三本五伦"说作者:荀德麟(传统文化专家) 文章摘要: "天地君亲师"作为中国礼制文化的核心内容和基本架构,源于<荀子．礼论>中提出的&qu ...

朱熹画像1. "存天理,灭人欲"的由来"存天理,灭人欲"不是朱熹最先提出的,但却是朱熹思想体系的重要观点之一,这个观点的萌芽最早见于<论语>中< ...

辜鸿铭曾讲了一个<随园诗话>的袁枚讲过的故事:"昔方望溪(有清桐城派古文家方苞)先生有弟子某,年逾商瞿(超过四十岁),戚戚然以无子为虑.先生曰:汝能学禽兽,则有子矣.先生素方严, ...

儒家中首先提出"性善论"是孟子,提出"人性之善也,犹水之就下也.人无有不善,水无有不下."孟子认为仁义礼智是人先天固有的,并用其四端说加以论证,即" ...

价值投资财富来源是安全边际最流行的说法是其来源于客观企业的成长,企业有高成长,投资者就可以有高收益:企业没有足够高的成长,投资者就没有高收益.这是一个经典的错误!下面是可口可乐从 1998 年到 2 ...

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信息以光速模式更替,网络以隐身技能牵涉,赌博以罂粟之瘾麻痹. 这个时代,"是最好的时代,也是最坏的时代". 在这儿,有深入外太空的飞行船,有层层嵌套的无线网络,有跨时代的人工智能, ...

这个是宋代著名儒者程颢.程颐提出的道德修养目标.保存心中的天理,消灭人的欲望.天理和人欲的对立,首先见于儒经<礼记>,但是把天理赋予特别重要的意义,并且把这样的对立作为道德修养中的基本对 ...

让知识回家一站式收藏您的阅读与创作 [我心光明] 王阳明:减得一分人欲,便是复得一分天理 "吾辈用功,只求日减,不求日增.减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易.& ...

366丨莎菲女士的日记杨早金句这也是为什么当代有很多人会觉得莎菲女士无病呻吟,这恰恰是那个时代给了莎菲这样的冲突,但这个冲突,到现在已经不存在了. 莎菲你傻呀,存什么天理?灭什么人欲? 文/ 杨早 ...

宋儒有“天理人欲”说，是对性善论和性恶论的综合