牌坊平面、造型的演变（四）
二、线形平面、壁式造型、有檐楼牌坊——发展的形体
三间四柱五楼牌坊
三间四柱五楼式在石坊中很多，而木坊中仅见山东曲阜孔庙“德侔天地”、“道冠古今”两坊。石坊如歙县许村的“五马坊”，建于明正德二年（1507），浙江兰溪灵洞乡郭氏节孝坊，建于清代，也属此类，额枋、抱鼓石浮雕人物、花卉，工艺精湛，造型优美。
曲阜孔庙“德侔天地”坊
浙江兰溪市郭氏节孝坊，为三间四柱五楼式石坊
柱出头
这种造型极少，云南丽江木氏土司府署前，奉万历皇帝敕修的“忠文”石坊，是其中一例。刘敦桢先生1938年实地考察时评价：“三间六楼，结构新颖，尚属初见。”后又说：“柱皆通天式……每间于龙门枋及额枋上，施绦环板及楼各二层。下层三楼仅为前后坡顶，上层改为庑殿顶，且将山面之檐绕至柱外，最为鲜见。”据《府志》人物志载，木增曾捐资助建三大殿，神宗“嘉其忠诚，晋职参政”和“忠义”之名即当时所赐，镌刻在明间绦环板上。石坊巍峨壮丽，造型新颖，有历史和艺术价值，虽列为省级重点文物保护，亦毁于“文革”浩劫中，1999年木氏土司府署重建，原貌有所改变。
重建后的“忠文”石坊
山西原平市阳武村的朱氏牌坊，又称阳武石坊，清咸丰年间某官僚为其母朱氏建的节孝坊，共三座，陪坊在村外，现存一座。主坊在村内，为三间四柱六楼式，上檐歇山顶，下檐庑殿顶，完全仿木坊建造。坊前置石狮一对，立旗杆两根，既增添了层次感，又烘托了牌坊宏伟壮丽的气氛。不惜巨资修这样的“形象工程”，似乎是表彰“节孝”，以示“孝心”，其实，是在炫耀立坊者官高位显和宣扬封建的伦理道德。这是旧时妇女斑斑血泪的历史见证，在欣赏这些艺术珍品时，总会给你带来些苦涩的回味。
山西原平朱氏牌坊，为三间四柱六楼式。石坊用了戗柱四对，有点画蛇添足。但将柱身雕龙，用圆雕蹲兽柱础，又与布满雕饰的石坊协调，增强了整体性。石坊立面近方形，比例良好，瑰丽壮观，为清代石雕艺术的珍品。
除颐和园智慧海众香界、北海小西天等琉璃牌坊全为这种形制外，木坊中也不少，如颐和园“云辉玉宇”坊、北京雍和宫前品字三坊、颐和园北宫门慈福木牌坊等都是。
颐和园北宫门慈福坊，三间四柱七楼，色彩绚丽，气势恢宏，矗立在桥前苍松翠柏间的须弥灵境遗址上
三间四柱九楼牌坊
北京景山前街大高玄殿门前，原有三座牌楼，建于明嘉靖二十一年（1542），是北京最早的木牌楼，在明楼次楼间有两个夹楼，而形成三间四柱九楼。造型壮丽，比例匀称，是牌楼中的精品，也是北京仅有的三座无戗柱木牌楼，规格颇高。可惜一座于1917年倒塌，跨街的东西两座也于1955年拆除，这种形制已无实例遗存。
北京大高玄殿门前牌楼，三间四柱九楼式，造型壮丽。（引自《刘敦桢文集》）
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