潘志远：树和鸟的故事（外一篇）
树和鸟的故事（外一篇）
作者：潘志远
这是一个故事，有头有尾的故事。时间、地点、人物、事件和事件的起因俱全，过程不甚了了，结果低头不见抬头见。
这故事年代有些远，且听我倒叙。
那时，世界还小，和我一般高，乳臭未干。这故事起点很高，格调也很高，所以你必须和我一道仰视。一棵高大的枫树，到底有多高，换算成米说是多少，我至今没有确切的概念。总之，高得抬头掉帽子，这是老人的说法；我们孩子的说法，叫戳破天。枫树很粗，要三个孩子牵手才能抱过来；也很老，套用村里调皮孩子的话，叫爷爷爷爷的爷爷。
这棵枫树长在村前一块坟地上，坟地早已塌陷成一片平地，成为队里堆草垛的场所，栖牛的场所。坟场上零星地点缀些青石碑，碑虽高大，上面也刻满了字，但模糊不清者居多，古怪难认者居多，隐约记得每块碑上似乎都有“明清”字样。据此推算，只能让人推出吃惊，算出崇敬。
如此高大的树，站在上面俯瞰是骄傲的。所以，我常看见一些大鸟，路过我们村时，总要在那树上逗留一下，把我们的房屋看成趴在地上的甲虫，把我们看成满地跑的蚂蚁，然后叫几声。那叫声是对我们的嘲笑，对我们的睥睨，但我们听不懂，因为那是鸟语。
如此挺拔的树，站在上面唱歌是惬意的。所以，我又常见一些小鸟，诸如黄鹂、百灵、鹧鸪、喜鹊，甚至麻雀，一站上去，便会唱个没完没了。哪怕音色不亮，调子也不婉转动听，照样唱得忘我，唱得尽兴。我疑心枫树是一个极好的舞台，路过的鸟都不愿错过，仿佛只要在这个舞台一展歌喉，从此会声名大振似的。要不，怎么连老鸹也爱站上去，试几嗓子？
能在如此长寿的树上筑窝是幸福的，可惜这样的鸟并不多。据我观察，有此魄力，也有此能力的鸟，似乎只有鸦鹊。鸦鹊长得不赖，小调子也哼得不错，可窝却筑得有些差劲。别说燕巢了，就连麻雀窝、鹧鸪窝、鸡窝都不如。但鸦鹊有胆量，也有眼光，敢在最高的枫树顶梢，寻一个树杈，大老远衔来干枯的树枝，几搭几不搭，窝便筑好了。
不避风，不避雨，不掩人耳目，完全暴露在光天化日。从采光看，是最佳的；从登高望远看，是最佳的；从安全系数上看，还是最佳的。鸦鹊的窝就那么悬挂在天空，远离尘嚣，遗世独立。触云，触日，触月，让我千百回仰叹。
鸦鹊的窝还是被掏了，树大招风。村中有一个青年，是爬树高手，胆也贼大，竟一直爬上树梢，摸了几枚鸟蛋，拆下一抱干柴。鸟蛋打了牙祭，干柴生了火，做了饭。
那天鸦鹊飞来飞去，绕着树转，叽叽喳喳地发出抗议；那天孩子们在树下拍掌欢呼，许多大人坐在门口闲看；那天风阴沉，日光惨淡，枫树和鸦鹊的故事，就此画上了句点。
多年后，我得出一个结论，许多自然界的故事，无论多精彩，多温情，一旦有人介入，情节便会迅速逆转。
乡下的石头，砌墙的砌墙，铺路的铺路，架桥的架桥，都不闲着。
乡下的石头，各有所用，各有所乐，所以都不曾失落。
先说墙脚石吧，模样不规整，色泽也不好看，被人拾来堆放在一起，等凑足了数量，请来匠人，放线挖槽，都可垒墙做屋。形状虽不周正，可多换几个姿势，也能安放停当；实在不行时，就找块小石头塞着，正应了“大石头要小石头塞”的古语，这时小石头便会得意起来。墙脚埋在地下，但要露出半尺，即所谓的露头、露脸，人如此，石头也不例外，否则就有被埋没的感慨。墙脚石地位低，但作用却不小，起初那些石头或许不大情愿，后来意识到肩上的责任，承担下来，就不会放弃了。不信，你去挖墙脚石，看人家跟不跟你翻脸。
磉礅石，四方四证，都被置身柱子下，协助顶梁柱，分得一份功劳，自然不会被人小看。门槛石，一般为大条石，有一定高度。小可挡雨水，挡爬虫；大则能显示一家人的脸面，所谓门槛高便源于此。台阶石，甘愿放低肩膀，让人踩进踩出。进，给人台阶上；出，给人台阶下。所以踩着台阶上下的人，总不会忘记那些低调，却乐于助人的石头。
碓窝石摆放在大门边。晴天可以当凳子坐，也可以晒衣物；下雨，积一碓窝水，洗点小东小西，不用跑路，方便极了。而逢年过节，主人将碓窝移到场地中间，用来舂米打糍粑。几个劳力围着碓窝，你一槌我一槌，边槌边唱。那时碓窝石是热闹的，也是风光的，说不定暗地里向其他石头显摆过多少回呢。
在乡下，夯石是最受抬举的。夯石被几个壮劳力抓举着，或被几根绳索拴着，抛到半空，再落下来；伴着号子，要不了几下，墙基严实了，场基严实了，路基严实了，夯石也完成了使命，到屋里休息去了，做梦去了。夯石是该好好休息的，那么重的体力活，干完要花多少气力，不好好休息怎么恢复，日后还怎么干活。夯石也该好好做梦的，若不梦着再筑塘坝，再夯路基，失去了动力，整日慵懒着，即便住金屋银屋，又有什么意义。
猪槽石放在猪圈里，活虽脏点，但功不可没。一年里，猪槽石喂养出几头肥猪：肥猪卖了，农家买油盐的钱，买稻种的钱，买化肥的钱，添农具的钱，给孩子妇人扯花衣的钱，一家人头疼脑热看病买药的钱，就都有了；肥猪杀了，年饭桌上七碟八盘便有了着落，若来了客人，烧十桌八桌也不在话下，如此男主人心里不慌，女当家大显身手，一家人就能体体面面、风风光光地将年打发而去。
磨刀石搁在水边，可就地取材。一把钝了口的刀，蘸着水，磨几磨，又锋利了。这让人想着，刀的锋利就藏在磨刀石里，刀蹭来蹭去，耐心地哼几次，磨刀石就将锋利还给了刀；或者锋利还在刀家里，可刀丢三落四，忘了放在何处，经磨刀石点拨，才找回来。这么想着，刀已磨锋利，用大拇指试试刀的锋刃，赶紧藏好，可别让它干出伤天害理的事。
洗衣石终年蹲在岸边，接受妇人的洗礼。肥皂打多了，衣物搓多了，槌棒挨多了，一块有棱有角的石头，也就变得干净、圆滑、听话了。洗衣石喜欢听妇女们银铃般的笑声，喜欢听她们家长里短的唠叨，但讨厌饶舌妇扯是非。棒槌起落间，发出咚咚的抗议，水珠四溅：明眼人听在耳里，气在心头。
压菜石被巧妇们领回家，洗干擦净后，压在腌菜上，压菜石每天吃香的喝辣的，日子过得很滋润。
倘若还有牌坊石、拴马石、旗杆石，就更见尊贵了。什么文状元、武状元，什么某朝某年某进士、某朝某代某官，能说几天几夜。外可夸耀祖上有人，内可旌表后世，激励子孙博取功名。一个村子，一个家族，也便有了历史，有了说不完的话题，而这些石头，是最有力的见证。
倘若什么都不是，就去铺路、架桥，那也是积善扬德的事，石头自然很乐意。倘若还不称心，又是块材料，就去凿碑吧，那可是千古留名的美差呢。
潘志远，男，1963年生，安徽宣城人。作品散见《文苑》《青春美文》《作家村》《辽河》《作文新天地》等，收入《行走宣城》《中国网络文学精品年选》《中国人文地理散文精选集》，获行走天下全国美文大赛三等奖，出版诗文集《鸟鸣是一种修辞》《心灵的风景》《槐花正和衣而眠》。参加第十四届全国散文诗笔会，中国好散文诗主持人之一。