国学文化中儒释道经典智慧 / 开普饭

一九七八年著名史学家,国学大师钱穆先生在一次演讲中指出有七部书是"中国人所人人必读的书"即:<论语>.<孟子>.<老子>.<庄子>. ...

唐以来之学者,专从事于注疏,于研究义理,发见真理,盖阙如也.故其为学乏于自由思想. 周世宗尝大斥佛教,至宋太祖始解其禁.遣僧侣游印度,又印刷大藏经.至太宗.真宗时,置译经院,译诸经论.仁宗时,禅宗最盛 ...

国学文化(儒释道) 行路难, 不在山不在水, 只在人情反覆间. 做人难, 不在吃不再穿, 只在人情冷暖间.

国学文化(儒释道) 唯物与唯心唯物论与唯心论,谁对谁错?这世间本来就没有对错,自从有了我,有了我的分别心,是非心,善恶心,执着心,才有了所谓的对错.是非与善恶. 讲唯物,也是对的.道生一,一也是物, ...

四月 ■ 文|国粹君,图网络. 人间四月天, 真是应了<老残游记>里的那句: 五脏六腑里,像熨斗熨过, 无一处不伏贴: 三万六千个毛孔,像吃了人参果, 无一个毛孔不畅快. 纵观四月的&qu ...

2021-04-04 01:09:38 清明,是二十四节气之一,春天的第五个节气.属于仲春到暮春之间. <月令七十二候集解>中这样解释,"三月节--物至此时,皆以洁齐而清明矣&q ...

清明是节气,清明节是节日,二者在同一天. 作为节气,清明是物候变化.时令顺序的标志,在每年的四月份前后,处在仲春和暮春之交. <历书>里说:"春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物 ...

儒释道经典150句 [儒家] 1.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.--<大学> 大意:世上的事物都有本末始终,明确它们的先后次序,那就接近事物发展的规律了. 2.古之欲明明德于天下 ...

来自: 瑯琊神韵文苑 ><古今文学资料>

<春秋繁露>说:"春分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平." 春分日,太阳直射赤道,全球昼夜平分.之后太阳直射点北移,北半球昼越来越长,气温也开始回升,春暖花开,燕子飞还 ...

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