大叔玉文化漫谈：为什么中国文化选择和田玉来作为世间寄托美好的信物呢? / 开普饭

古玉在千年的地热地湿中发生深入肌体的沁变,外表更加温润,很多人喜欢用直白的方式解读就是玉熟了.生玉如生萝卜白脆,古玉如熟萝卜糯暗. 受沁但没有钙化的玉器,用灯光打过,都是通透的.沁色部分斑驳,变化丰富 ...

对于日本老铁壶的缘起,精确年代较难归一,然说及铁壶始祖都是绝对不可脱离茶道的. 日本茶道史载应溯源于中国的唐朝,当时日本国家派往大唐的僧侣将中国的佛教与茶文化带回本国的同时也将中国的茶种遍全岛: 及至 ...

#长大文化窗# 新版中国文化知识100题,你能答对多少?(最下附答案) 长图长图长图长图长图长图长图

文化中国网全国首家"家谱传记书店"开业之时,<文化中国网>采访了北京家谱传记机构的涂金灿总经理:现在,在北京大学中华文化研究与应用课题组授权他们建设"北京大 ...

[中国之治@文化解码] 作者:李春成复旦大学国际关系与公共事务学院教授.博导我国无论在文化观念上还是在治理实践上,一直都很重视体验式治理.与西方哲学"主客二分"对立的认知型思维 ...

我曾在大陆大学中教书,当时有好几位教历史的先生们,都是外国留学,追随着外国人的理论来讲中国历史.说中国文化早完了,早已断灭了.在什么时候断灭的呢?那还没有共同的意见. 有人说在秦代开始,中国文化已 ...

读<史记>的窍门刚才吃饭以前,我已经向大家报告了,我所引用的两份资料都不是完整的,你们诸位做研究,最好把<史记>全部的<货殖列传>读完.司马迁的<史记> ...

春回大地,耕牛拉犁,划破油乌的沃土,撒进去的种子很快就会让天地间充满生机.牛,似乎不是耕种土地,而是打开地门,沟通天地间的气息,融进春天温热的活力.俯首甘为孺子牛.不用扬鞭自奋蹄.牛和世世代代生成的牛 ...

读书仗剑须交天下士黄金多买百城书 2021年4月12日同读共学 <漫谈中国文化--金融▪企业▪国学> 本书简介本书是南怀瑾先生2007年在太湖大学堂应邀就金融.企业.经济与传统文化 ...

大叔玉文化漫谈：为什么中国文化选择和田玉来作为世间寄托美好的信物呢?