太平御览卷五百七十三 ◎乐部十一 / 开普饭

青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归.少壮不努力,老大徒伤悲.墨缘书于津门

经典荐读开栏絮语自1846年英国汤姆斯新创"FOLKLORE"一词,迄今170余年:伴随着五四新文化运动兴起的中国民俗学,迄今也有100余年.风云际会,有多少英雄豪杰驰骋在民俗 ...

○雅乐上 <易>曰:雷出地奋,豫.先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考. <书>曰:夔,命汝典乐,教胄子.(胄子,国子也.古者司乐以教国子.)诗言志,歌永言,声依永,律和声,八 ...

○歌一 <释名>曰:人声曰歌.歌,柯也.以声吟咏有上下,如草木有柯叶.充言歌声如柯也. <尔雅>曰:曰:徒歌谓之谣. <尚书>曰:帝庸作歌曰:"敕天之命, ...

○琴上 <说文>曰:琴,禁也.神农所作.洞越练朱五弦,周加二弦. <毛诗·关雎>曰:窈窕淑女,琴瑟友之.(注曰:宜以琴瑟友乐之.笺云:贤女乃与琴瑟之志同也.) 又<鄘·柏 ...

○琵琶 <释名>曰:琵琶,本胡中马上所鼓.推手前曰琵,引手却曰琶,因以为名. <晋书>曰:石季伦善弹琵琶. <宋书>曰:庾仲文为吏部尚书,好货,先与刘德愿殊恶.德愿 ...

○叙礼下 <礼记外传>曰:吉.凶.宾.军.嘉,即五礼之目也.吉礼者,祭祀郊庙宗社之事是也:(起自神农氏,始教民种穀.礼始於饮食,吹苇籥,击土鼓,以迎田祖,致敬鬼神,皆用乐.此伊耆氏即神农别 ...

○明堂 <尚书帝命验>曰:帝者承天立府以尊天重象,(象,五精之神也.天有五帝,集居太微,降精以生圣人,故帝者承天立五帝之府,是为天府.)赤曰文祖,(赤帝熛怒之府名文祖.火精,光明文章之祖, ...

○葬送一 <易下·系>曰:古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,(衣之以薪而埋之於中野.)不封不树,丧其无数.后世圣人易之以棺椁,盖取诸<大过>. <尚书>曰:周公在丰, ...

○鼓吹乐 <乐志>曰:何承天云:鼓吹盖短箫饶歌,军乐也.黄帝使歧伯所作,以扬德建武.汉曲有:<朱鹭>.<思悲>.<艾如张>.<上之回>.&l ...

○笛 <释名>曰:笛,涤涤然也. <史记>曰:黄帝使伶伦伐竹於昆溪,斩而作笛,吹之作凤鸣. <风俗通>曰:笛,汉武帝时工人丘仲所造也.本出羌中.笛,涤也,所以涤邪秽 ...

太平御览卷五百七十三 ◎乐部十一