我们耕耘于黑暗，服务于光明

在不动地在那面的一块地方
在四条线之间
白色在那儿映掩着的方形
那托住你的颊儿的手
月亮
一个升了火的脸儿
另一个人的侧影
但你的眼睛
我跟随那引导我的灯
放在濡湿的眼皮上的一个手指
在中央
眼泪在这空间之内流着
在四条线之间
一片镜子

By 勒韦迪

我们耕耘于黑暗

服务于光明

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爱因斯坦说过，“我们相信物理学的人都知道，现在，过去和未来之间的区别，不过是一场持久而顽固的幻觉。”支付宝正在撒钱，红包支付，五十减八，我在菜场买了二十几元东西，扫码付了五十元，自动减了八元，然后摊主把余下的钱通过微信又转给了我，不知道是双赢，还是三赢？

蒿苔炒肉丝算是本地的家常菜，蒿苔大概即是芦蒿，南京的芦蒿，以八卦洲的最好，《儒林外史》中的“芦蒿炒豆腐干”，和《红楼梦》“晴雯姐姐要吃芦蒿”，言及的芦蒿怕是一回事，整个菜场皆是人工种植的蒿苔，青绿皮相可人，就是没有根茎泛红的野生品种，那才算正宗，配上市郊厉害女人种的小尖椒，实际上不南不北地方的泼辣一点没有章法，有点深入骨髓，随时推倒世界重建的决绝。

从厨房出来的时候，一般过了正午一点多，这个时间有些尴尬，大睡一场的结果会耗去整个下午，日暮黄昏醒来可能会懵懂懊悔逝者如斯夫就是一个午觉，实际上我从来比较吝惜中午那段阳光肆无忌惮的姿势，几乎所有的动植物和毫无生命质感的摆设都悠长没有尽头，打盹未免奢侈，泡上所剩不多的圣海伦娜，没准继续翻阅永远结束不了的《梦游人》，这几册和哲学无限接近的小说，冗长的像生活中的洪流，无限的可能性都在无数次午睡之前之后化为乌有。

算了一下呆在厨房的时间，加上我做事密集恐惧症洁癖完美主义作祟交织，原本一件应付平庸的勾当，果腹而已，吃什么不行，昨天卡夫卡才说明，每个人的食物都是固定的，并非讲究，而是烹调和果腹愉悦点不好吗？看样我纠结在厨房的时间远超大众的平均值，肥硕的体态一直降不下来，轰鸣缭绕的油烟里肯定能找到原因。

布洛赫最极致的意识与感觉，还是与普鲁斯特有所区别，因为《追忆似水年华》那个睡不着的开篇，容易被跳过去，直接从第一卷第二章《斯万之恋》读起，夹叙夹议的写法类似昆德拉还能通俗易懂，穆齐尔就加进了哲学的思辨，暂且忍受，只有普鲁斯特让阅读拖沓的同时，突然被累积到了忍无可忍转而不可方物的质感。

阅读小说有了“山中一日，世上千年”醒悟，小说才脱离了情节，进入愈加共情的化境，《活着》《白鹿原》之类小说挣脱不了时间的羁绊，容易被遗忘在《红楼梦》之外，王小波的《红拂夜奔》，我觉得比《黄金时代》惆怅，今月曾经照古人，阅读者也是个体，同样差不多的挣扎，书里书外，谁都未必好过谁，有了细腻活生生的灵魂体验，文字才不仅仅只是符号，如此《梦游人》的翻译，对于中文世界才有点意义。

时间过了中午以后，像是骑着白驹，我隔着阳台玻璃温暖着渐渐臃肿的皮囊，复杂的问题是，阅读快感消失殆尽的速度，阳光仍然普照众生，那些从寒冷冬季穿梭过来的多肉开始缀化染色，我记不起它们相仿的名字，或者我一直结束不了《梦游人》的阅读一样，生活的繁琐和繁琐的生活，给予我们的远比金钱叠加来得迅疾。

后来我一直对参加银行卡的各种优惠活动乐此不疲，物质的猥琐，绝对不是发财的节奏，如果返回兜兜里只有几张纸币的那刻，坐在书房暖脚弄闲书，一定比买一大堆不知何时才能用完的东西有趣，愈来愈无趣的日子，乐子寻觅的结果，“过去已经不再能为未来提供借鉴，精神正在步入黑暗的深渊。”

  插图：kuangjunpeng 作品

人海里的调色板

何生帝王家？

夏天到了，把疤痕藏好

人生不如一句波德莱尔

我在城楼观山景