荀子日课157丨礼的作用在于使德、位、禄相称 / 开普饭

[原文] 孔子曰:"天下有道,则礼乐征伐自天子出(1):天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖(2)十世希(3)不失(4)矣:自大夫出,五世希不失矣:陪臣(5)执国命,三世希不失矣.天下 ...

氏的出现,仍与政治使命有不解之缘.<左传>云:"天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏."是说领有土地的人才有称氏的资格.这大概是命氏的初始,无论分封的领地大小,每一块土 ...

周公制礼公元前11世纪到公元前771年是中国历史上的西周时期.为了加强统治,周王朝初期的统治者实行了"封诸侯,建同姓"的政策,把周王室贵族分封到各地,建立西周的属国.周武王死后, ...

<论语>卷16季氏篇诗解2天下有道庶人不议益损友乐三戒三畏题文诗: 孔子有曰:天下有道,礼乐征伐,自天子出; 天下无道,礼乐征伐,自诸侯出.自诸侯出, 盖历十世,希不失矣;自大夫出,历经 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第16讲.欢迎你留言交流. 扁善之度.以治气养生,则后彭祖:以修身自名,则配尧禹.宜于时通,利以处穷,礼信是也.凡用血气.志意.知 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第185讲.欢迎留言交流. 国无礼则不正.礼之所以正国也,譬之,犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也,犹规矩之于方圆也,既错之而人莫之能 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第290讲<礼论篇>的学习.欢迎留言交流. 故礼者,养也.刍豢稻梁,五味调香,所以养口也:椒兰芬苾,所以养鼻也:雕琢刻镂 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第292讲<礼论篇>的学习.欢迎留言交流. 礼有三本:天地者,生之本也:先祖者,类之本也:君师者,治之本也.无天地,恶生 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第300讲<礼论篇>的学习.欢迎留言交流. 丧礼之凡,变而饰,动而远,久而平.故死之为道也,不饰则恶,恶则不哀:尒则翫, ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第302讲<礼论篇>的学习.欢迎留言交流. 故情貌之变,足以别吉凶,明贵贱亲疏之节,期止矣.外是,奸也:虽难,君子贱之. ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今日我们进行<荀子日课>第17讲.欢迎你留言交流. 以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺:以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀.是是非非谓之知,非是是非谓 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第306讲<礼论篇>的学习.欢迎留言交流. 三年之丧何也? 曰:称情而立文,因以饰群,别亲疏贵贱之节,而不可益损也.故曰 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<荀子日课>第189讲.欢迎留言交流. 百里之地可以取天下,是不虚,其难者在于人主之知之也.取天下者,非负其土地而从之之谓也,道足以壹人而已多. ...

荀子日课157丨礼的作用在于使德、位、禄相称