此物最相思——王维传（第296章）

750年2月，继少年丧父、青年丧妻后，王维再次遭遇人生之大悲——中年丧母。

一生相信佛教的王老夫人，在辋川安然离世。王维及其弟妹按母亲生前交代的佛家礼数，为母亲举办了虔诚的丧礼。

置身母亲生前每日必到的佛堂，手抚母亲生前用过的佛珠，王维心里空落落的，想为母亲再做些什么才好。

忽然，王维想到了母亲生前有个心愿，想捐建一座寺庙，渡天下有缘人。那么，何不把母亲生前在辋川住的草堂精舍捐为寺庙，为母亲了却遗愿？

王维把这个想法和王缙一说，王缙也大为赞同，于是，王维铺纸研墨，言辞恳切地写下了《请施庄为寺表》。只见他这样写道：

臣维稽首。臣闻罔极之恩，岂有能报。终天不返，何堪永思。然要欲强有所为，自宽其痛。释教有崇树功德，宏济幽冥。

臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。褐衣蔬食，持戒安禅。乐住山林，志求寂静。

臣遂于蓝田县营山居一所。草堂精舍，竹林果园，并是亡亲宴坐之余，经行之所。臣往丁凶衅，当即发心，愿为伽蓝，永劫追福。比虽未敢陈请，终日常积恳诚。又属元圣中兴，群生受福。臣至庸朽，得备周行。无以谢生，将何答施？愿献如天之寿，长为率土之君。

唯佛之力可凭，施寺之心转切。效微尘于天地，固先国而后家。敢以鸟鼠私情，冒触天听。

伏乞施此庄为一小寺，兼望抽诸寺名行僧七人，精勤禅诵，斋戒住持。

上报圣恩，下酬慈爱。无任恳款之至。

《请施庄为寺表》上奏朝廷后，很快就准奏了，王维和王缙一起将辋川草堂精舍按寺庙的要求修葺了一番。

从此之后，但凡不上朝的日子，王维就回到辋川的寺庙，和寺庙中十多名僧人诵经谈佛。他自己居住的房间里，也越发素净，屋中陈设唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。多少个日暮黄昏，拂晓清晨，他焚香独坐，以禅诵为事，心，便一点一点安定了下来，仿佛周遭的世界离他越来越远，远得似乎已经和他无关了。

不过，他当然知道，有些事，还是和他有关的。

比如，751年四月，高仙芝率领三万士兵攻打大食（今阿拉伯），双方激战数日，最终唐军全军覆没，高仙芝在部下李嗣业掩护下死里逃生。这次大战后，高仙芝被罢免安西四镇节度使之职，回到长安，担任右金吾大将军。虽说胜败乃兵家常事，但这次失败对高仙芝而言无疑成了一个心结。

比如，752年3月，王维刚守丧期满，就被朝廷任命为吏部郎中。吏部郎中位于吏部尚书、吏部侍郎以下，共设两名，相当于名次靠后的吏部副部长，官职正五品上，比原先的库部郎中连升了两级！

王维怎能不明白，吏部是六部中最为紧要的部门，能进吏部的人，都是皇上和宰相认可的人。而他这些年来，和李林甫一直保持距离，也不受皇上待见，他如今能进吏部，只有一个可能，那就是玉真公主希望他进。

他很想告诉玉真公主，当官早已非他所愿，官职高低于他已无任何意义，但他又着实不忍拂了她的意，驳了她的情。

在爱情的世界里，他一次一次拒她于千里之外，他已经欠了她太多太多，那么，在爱情以外的世界里，他就顺了她的心吧。而接受并当好这份差事，或许就是对她最好的心领神会吧？（未完待续）