凡人异事——啪仙

   啪仙

                                                       刘述涛

龙泉人把打哑哇，扯闲篇说成啪口水，啪口水是土话，同北京人的侃大山，四川的摆龙门阵是一样的意思。

啪口水，随时随地都可以啪，也不在于人多或是人少，而是有话讲。天下地下，国家江湖，前五百年，后五百年，将相王侯，凡人百姓。有人生，有人死，有人跳河，有人上吊，什么事都能拿出来哇，什么事都能拿出来啪。啪得好，有人鼓掌，有人递烟，有人奉茶。意思是让啪口水的人休息一下，休息好了，继续啪。啪得不好，啪不出水平，啪不出意境，啪不出画面，人听了，会很不屑的说，听你讲传（zhuàn）？东打哑哇，西烧灰，冇影的事也被你拿来啪，打哑哇也要有把（bà），把（（bà），都没有，你还啪个鬼呀。

所谓的“把（bà）”，指的是根源。

龙泉人爱刨根问底，坚信水是有源的，树是有根的，打哑哇，啪口水都得要有出处的。否则，谁也不会认同这样的人啪口水，这样的人一张嘴，人就会说，听你打哑哇，啪口水，人都会蠢死掉。所以哇，一个真正爱啪，能啪，会啪，并得到人的认可，啪得好的人，听他啪口水，那是一种享受，不但能够长知识，增经验，还能让人变得聪明。

这样的人，自然也被人称之为“啪仙”。

一个人，成为了“仙”，肯定与众不同，拥有独到的本事。同样，一位被叫成啪仙的人，他啪口水的水平就到了最高级别，他能将一件普普通通的事情，通过提炼、升华、充实、扩展、谋篇好了之后，娓娓道来，慢慢扩散，从低谷到高潮，从抑扬顿挫到豪情满怀。这样的啪仙，在龙泉县屈指可数，本文中的这位啪仙，姓梅，就住在龙泉县城木匠街迎春茶馆店边上一栋老房子里。

在梅啪仙小的时候，他就爱呆在茶馆里，听他人啪口水，讲故事。耳濡目染，自学成材，慢慢的他也能张嘴同人啪。什么事到了他的嘴里，都能够啪出花来，哪怕这件事与他八杆子都打不着，他也能够讲得头头是道，绘声绘色。听的人无不为之动容，都说听广播就不如听他啪口水。于是，啪仙先是拥有一个“广播”的外号。慢慢的，越啪，水平越高，梅啪仙又拥有一个“中央一套”的外号。

梅啪仙真正露脸出彩，被人称之为啪仙，是九十年代初三眼桥的一桩拐的谋杀案，人们还在云里雾里不知道到底是怎么一回事，啪仙就已经站在南门口，抽丝剥茧一样的同人啪出了整个案件的经过，从拐的司机在汽车站门口搭上杀人犯，到杀人者长成什么样，又是哪的人，家有几口，主事何人，啪仙都说得清清楚楚。包括杀人犯是左手拿的刀，右手拿的绳，啪仙都像是站在边上一样。到后来，人都说，这是真正的啪仙，天下的事他知道一半，地上的事他全知道。到后来，只要是龙泉县发生的任何事情，不超过十分钟，就会像台风一样刮到梅啪仙的耳朵里。又到了后来，人们不看电视，也不听广播，只要是龙泉县发生了什么事，都会说，去问啪仙。还有一位记者，还专门采访过啪仙，说他是龙泉县的活字典，万事通。

梅啪仙转眼就满八十了，他还是老习惯，喜欢一个人坐在茶馆里，品着茶，看着身边的人，然后插上一句话，这句话就是引子，引出他作为啪仙这个人物。唯有这样，他才能够尽情的展示自己啪口水的本事，享受着被众人把他围在中间，眼神中带着崇拜的眼神。不时还有人抽出一根“中华”递到他的手上说，来，梅仙，抽根烟再哇。

只可惜，这样的事情越来越少，大多出现在啪仙的回忆当中。现在的人，有了一部手机，就有了整个世界。龙泉县的多少新鲜事，啪仙还没有张嘴，就有人说，这还需要听你啪，你看，多少人都发出来了，有图片，有视频，有真相。

啪仙成为了一个闲人，啪仙不同人啪口水，嘴巴都呕出一股子臭味，这更让人不愿意听他啪口水。

春天来的时候，有人说，梅啪仙走了。

从此，龙泉县再无啪仙，也再看不到一群人围在一起，或站、或立、或坐、或蹲，眼睛睁得老大，专听一个人口水都冇滴出一滴的啪口水的画面了。这时候，人们又开始怀念起这位最后的啪仙来了。

（本故事纯属虚构，望不要对号入座！）