风尚 ‖ 寻美巫山

张潜 /文

好比一顿中规中矩的伙食临终,需要一道菜来做个交待,既是对整个过程的总结,也暗示即将结束,酒足饭饱也好、饥肠辘辘也好,主人的心意到此为止。
一座云遮雾绕的山峰,在空间给人足够的辽阔,身在其中以及乐在其中,追逐着仙女的裙裾而来,放飞着云彩的梦想而去,心境当然毫不相同。在绝美的山水、凄美的现实、壮美的理想之间,巫山似乎成为人生处处都会遭遇的一处驿站。前行,便是物阜民丰的一马平川;后退,就是山险水急的重岩叠嶂。理想自古就难以实现,就只能借一片净土排解胸中的愁绪,得意也好、失意也好,人生都需要小心翼翼地度过。
生在巫山、长在巫山、老在巫山,我为巫山之美激动和兴奋,也为巫山之美困惑和忧伤。
寻美巫山,当在山水形胜之间。山有性格,水有风韵。大巴山、七曜山和巫山三大山脉相会于此,长江、大宁河、黛溪河如血管纵横,两者缱绻氤氲,遂成千古绝唱。
巫山的山水流淌着气韵丰满的意象,如宋人之词:山峰十二,壁立两岸,浩浩汤汤的江水,奔涌着万古不竭的激情,神女在千呼万唤中亮相,千万顷红叶燃烧了前世的思念,这是献给英雄的壮美,是惊世骇俗的有我之境;小三峡如巨大的盆景,一岭一巅,玲珑剔透,一草一木,流芳吐蕊。葱坪在静谧中沉睡千年,在慵懒中梳洗千年,在曦月中辗转千年,这是馈赠佳丽的柔美,是悄然于世的无我之境;水石相撞,音韵铿锵,声声浪涛晕染了峡江游子的梦境,烟云四合,霞光流逝,朦朦胜景滋生了迁客骚人的情愫,屈原登高苦问,宋玉托梦赋词,李白对月放歌,杜甫闻雷吟诗,元稹代言云雨,禹锡采编竹枝,舒婷画笔点睛,伟人牵挂桑梓……这是礼赞生命的大美,是如痴如醉的化我之境!
寻美巫山,当在人潮涌动之中。山居东西结点,水当南北要道,山水养育之人,就有了山的坚韧和水的执着,他们高唱生命之歌而深情款款,顺应社会浪潮而奔流汹汹,谱写出磅礴灿烂的华章。
扼荆襄,控巴蜀,据盐泉之利,拥药材之秘。三千年前的巴人,因物阜民丰日渐强盛,受楚国蚕食东奔西突,最终被强秦以鲸吞之势归于一统。巴蜀图语,巴人悬棺,巴蛮神话,巴乡清酒,镌刻着巴人在巫峡大地上的低回婉转,融汇于大汉盛世高亢嘹亮的歌声。
唐宋以降,东西融合更为密切,南北交流频繁生动。巫山是蜀人穿越丛山走向文明的前哨,是流民躲避战祸逃离天灾的驿站,也是兵匪孳生呼啸盘踞的屏障。明清更替,各方力量在此拉锯交战,兵燹战火燃烧十年之久,民不聊生,生计维艰,幸存者不及十之一二。在多重政策激励和刺激下,掀起了历时百年的“湖广填川”移民热潮。先辈们跋山涉水,筚路蓝缕,挽草为业,夯柱立基,以百折不回的状态,重新建设新的家乡。
数百年之后,这些已经被彻底“巫山化”的移民后裔,为支持国家三峡水利枢纽工程建设,积极响应“舍小家为大家顾国家”的号召,重新收拾行囊,开始新的移民。在“大移民大建设大发展”政策指引下,六十万巫峡儿女紧紧抓住千年不遇的历史机遇,开启新的征程。巫山,就由长江之滨的小县城,一步步向“山水港湾旅游新城、国际知名现代化旅游城市”迈进。
巫山,有龙骨坡文化、大溪文化这样深邃悠久的历史底蕴,有神女峰、滴翠峡这样冠绝天下的山水风光,有万峰竞秀、立体多样这样生机盎然的生态优势,有李季达、毛相林这样敢于挑战的时代楷模,有巫山脆李、中国恋橙这样驰誉中外的奇果异实,有巫山烤鱼、翡翠凉粉这样妙不可言的美味佳肴,欣逢重点扶持、多方支援的政策利好,理应在建设小康社会的征程中越来越好,越来越美!
巫山满载豪情,顺势出发,先后获得国家级卫生城市、国家级文明城市、国家级园林城市、全国首批5A级景区、全国旅游胜地四十佳、全国深呼吸小镇、全国首批全域旅游示范区……等一系列具有含金量的称号,印证了前行的坚实。
然而,作为一个饱含深情的巫山人,我觉得这些远远不够,或者说我们还有更多更多的期盼。
当龙骨坡遗址、小石碑在荒野里沉睡,
当龙溪古镇、大昌古镇在叹惋中坍塌,
当神女的真善美被忽略,胸怀大爱却被误读,
当巫文化的底色被抹黑,探寻文明却被曲解,
当景区开发和应有的文化底蕴严重脱节,
当市政设施和居民的品质生活不相匹配,
当上班出行也会遭遇交通堵塞,
当夜市摊点周边又脏又乱又差,
当车辆乱停乱放已经习以为常,
当行人乱扔乱丢已经司空见惯,
……
每一次,我听到有人对巫山愤怒甚至责骂,就会忍不住弱弱地问一句:巫山,你怎么啦?
一个最早涉足旅游开发,令人流连忘返、闯下金字招牌的旅游胜地,却在经济平稳发展,第三产业成为朝阳产业,逐渐成为重要经济支柱的大好时机掉队,客观原因当然很多,比如景区品质同类化严重引起市场竞争惨烈等,但主观因素绝不可逃避。
毫不客气地说,巫山人有三大缺陷:其一是浮躁,其二是闲散,其三是虚荣。
浮躁不是旷达,不是革新,不是勇敢,而是缺乏精益求精的工匠精神。不肯坐冷板凳,不甘心躲在角落里冷静思考慢慢磨剑,自然无法呈现出精品力作。如同装修了一栋房屋,表面一看样样俱全,仔细一看漏洞百出,关键之处不是缺一两颗螺丝钉,就是油漆不到位,差那么两刷子。
闲散不是潇洒,不是悠闲,不是充裕,而是崇拜得过且过的懒汉思想。有的人四肢强健,沾沾自喜谋取到贫困户和低保户之类的“铁饭碗”,瞧不起那些甘洒汗水的种田人、远走他乡的打工者;有的人一年在麻将桌耗费500个小时以上,在手机上虚掷1000个小时,却不愿意花十分钟半小时的时间翻一翻书本。这样的人,他们能紧张起来么?关键时刻能冲锋陷阵么?
虚荣不是创先争优,不为打造品牌,不能持续发展,而是把名片当护身符。吃个饭,穿个衣,坐个车,只要自己的经济实力许可,奢侈一把享受一下也无可厚非。关键是有人上瘾,在不同的信用卡之间疲于奔命,没意识到这是饮鸩止渴,自毁前程。
我深情地喜爱脚下的土地,所以我不能保持沉默;
我强烈地希望巫山越加美丽,所以我无法容忍丑陋!
我说的这些缺点,可能指隔壁老王,可能像对门小蒋,也许是他,或者是你,更大的可能就是我自己。我都敢打脸,你又害怕什么呢?
我看巫山已亘古。
巫山看我似流云。
2021年6月11日

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主编/ 刘庆芳

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