《子平真诠》论喜忌干支有别、论支中喜忌逢运透清 / 开普饭

命中喜忌,雖支干俱有,而干主天,動而有為,支主地,靜以待用,且干主一而支藏多,為福為禍,安不得殊. 兩干不並行,兩支亦不並行,前於行運節曾言之.運以方為重,即地支之方也,如寅卯辰東主,巳午未南方,申酉 ...

众寡篇命书<滴天髓>云:强众而敌寡者,势在去其寡:强寡而敌众者,势在成乎众. <滴天髓>原文滴天髓算命书全文阅读首先,我们先要了解何谓敌.敌者即 ...

讲完了干支分限,这里补充一个更为重要的行运原则,这就是前文引用<三命通汇>的那句话:凡行运,在干兼用地支之神,在支则弃天干之物.盖大运重地支,故有行东方.南方.西方.北方之辨损. 这句话按 ...

命中喜忌,虽支干俱有,而干主天,动而有为,支主地,静以待用,且干主一而支藏多,为福为祸,安不得殊? 同人注: 天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物. 纳入八字,天则天干,地为地支. < ...

红字为原文黑字为评注支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见.何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也. 前面说过,地支 ...

大家好!今天来学习论地支中喜忌逢运透清. 原文: 支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见.何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁 ...

支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见.何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也. 同人注:上篇笔记中讲过,天干纯一,无掺 ...

支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见.何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也. 前面说过,地支主静,待时而用.等到什么 ...

在测算中大家往往遇到命局中地支用神有力,但天干不透,当用神在行运的天干透出时怎么断呢?在这种情况下首先应吉,这是原局用神在大运上透清.同时原局天干为用神,地支无力,当运行天干的比劫之地时,为原局的用神 ...

支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见.何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也. 原局支中所藏之神不一,为喜为忌,静而待 ...

动静是阴阳属性的差别之一,所谓阳主动,阴主静,动者因为动而容易被发现,表现突出,有明显快速的特点,静者因为静而不易察觉,应事缓慢.如果将阴阳配合干支,很显然,干者为阳,支者为阴.所以本章上来先谈干支特 ...

《子平真诠》论喜忌干支有别、论支中喜忌逢运透清