道德经第十八章——大道废 / 开普饭

<道德经>读书笔记板块好久没跟大家见面~ 上次有个谁说,乾小鲲是被我的留言吓得都不敢在公众号分享道德经了!

大道完备,因果相循.前因后果,报应不爽.半道不全,似道非道.顺道有成,自恃必亡. 注释:自然大道十分完备没有半点缺陷,原因和结果相互依循.起因和结果相关联,善恶报应从来没有差错."半道主义& ...

<道德经>中讲:"道常无为,而无不为." 上善若水,道法自然,从不刻意施为,却能无所不为. 无为是一种有为,就像放下是一种拾起,舍弃是一种收获. 强加于人是愚蠢的表现, ...

一,经文大道废,有仁义:慧智出,有大伪. 六亲不和,有孝慈:国家昏乱,有忠臣. 二,经文释义大道废止了,便有了所谓"仁义道德": 智慧显现了,便有了大伪: 六亲不和了,便有了子 ...

<道德经>第十八章道废仁出,慧出大伪大道废,有仁义. 慧智出,有大伪. 六亲不和,有孝慈. 国家昏乱,有忠臣. 译文大道被废弃了,才提倡仁义. 智谋机巧出现了,才会产生狡诈虚伪. ...

这一章谈及德,是书中比较重要的一个章节,内容含量非常多. 先贴下原文: 上德不德,是以有德:下德不失德,是以无德.上德无为而无以为:下德无为而有以为.上仁为之而无以为:上义为之而有以为.上礼为之而莫之 ...

这一章节,老子讲了为人处世的方式,复归于婴儿,复归于无极,复归于朴,仔细想来,很少能够做到,能够做到的人如果没有对应的心性是容易走另外一种极端的,而心性行为合一做到如此所说的,的确是大家,并且难得. ...

第二十八章 [原文] 知其雄①,守其雌②,为天下溪③.为天下溪,常德不离,复归于婴儿④.知其白,守其黑,为天下式⑤,为天下式,常德不忒⑥,复归于无极⑦.知其荣⑧,守其辱⑨,为天下谷⑩.为天下谷,常德乃 ...

这一章,老子讲述不争,以退为进. 先贴下原文: 善为士者,不武:善战者,不怒:善胜敌者,不与:善用人者,为之下.是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极. 这篇非常的具有实战性,我们可以通过实践有所 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第二十八章守常德章\守 ...

道德经第十八章——大道废