所谓道德。它是以利他心为基础,这是一个人...
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《道德经》第四十四章 知止知足,可以长久
金童子: 尹喜问:照您这样说的柔弱和无为,那就默默无闻,既无名望也可能无收获,且功力按您说的也只能有细微的进展,这一般修道者可能都不理解呢. 老子答:名与身孰亲?身与货孰多①?得与亡孰病②?甚爱必大费 ...
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阿苏:利而不害,为而不争
永州,宁远,群山环绕,秋日暖暖,鸡鸣犬吠,孩童喊闹,宁静的小山村. 喜欢坐在古井边,古树下,看着蓝天白云,碧水黄叶,静静的养心. 夜晚,看着满天繁星,心如童真,思索着宇宙人生之道. 随身三本书,< ...
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为什么要感恩
为什么要感恩?很简单,别人没义务帮我,不感恩回报,帮人的冲动就会减弱,人间就增加冷漠,缺少温暖,而知恩图报,才会激发更多善意善行. 可以把施恩和感恩看作一种跨期交易,无形的契约,人帮我只是交易的一半, ...
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法律约束大框架,道德约束基础行为,以此为基础形成了社会契约论
关于社会契约的重新阐述,解放了人们思想其实社会契约论理论,并不是在法国启蒙运动时期才提出来的,当然也不是卢梭本人首创的,早在古希腊时期,就已经出现了契约论的说法,主要代表就是伊壁鸠鲁学派的创始人伊壁鸠 ...
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稻盛和夫:比能力重要1000倍的,是拥有一颗利他心(深度好文)
利他的本质是爱,人们之所以不愿意去帮助别人,是因为觉得帮助别人是损害自己利益的行为. 但更多时候,我们想要做成一件事,想要获得对方的尊重,先是要站在对方的立场上多考虑.当我们为别人多考虑的时候,对方是 ...
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稻盛和夫:从利他心出发,难以解决的复杂问题自会迎刃而解
要作出公正的.准确的判断,关键是有一双纯净的不带偏见的眼睛,不被细枝末节所蒙蔽,直奔问题的根源. --稻盛和夫 京瓷员工之间.各部门之间往往为工作上的事情发生争执,"你说得不对". ...
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【心挚道德慈善果甜】—李铨—〖仁喜道德〗文武理拳感谢人喜老师从央视网至今的嘉懿
[心挚道德慈善果甜] 心雄气顺利精神,挚性情宏壮智身. 道翥灵才韬圣法,德昭妙艺辅贤人. 慈能益众崇真理,善可聪群敬义仁. 果获粮缘欣富裕,甜营体健喜宜珍. ☆李铨☆→醒世恒律=绝奇妙典 2021. ...
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读稻盛和夫《心》有感,要有利他之心才能做大做强
夜里躺在床上,一个人总喜欢静静在睡前看上一会书,以前读大学的时候喜欢看一些玄幻.修真.爱情类的小说,看了有十年之久,到现在因为个人在工作.生活里展现出的一些缺点,所以,就想着通过读一些历史.心得.哲学 ...
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历史上的王阳明从不讲道德,死后却留下:此心光明,亦复何言
王阳明被后人推崇为千古第一完人,但他却不是个注重道德的人,甚至使用一些违背道德的手段,因为他认为"良知比道德更重要". 王阳明打仗,后边永远是一排刀斧手,只要往后退,格杀勿论.最狠 ...
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白玉蟾真人《道德宝章》丹道思想:心、性、神
道教之发展,至有宋一代,大家辈出,精彩非常.而丹道南宗一脉,尤其引人注目.关于南宗创派源流,白玉蟾祖师的弟子留元长在<海琼问道集序>中写到"白君得之于陈泥丸,陈得于薛道光,薛得于 ...
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【心善道德慈爱果丰】〖春秋日天活在趣能〗【鉴精明反被精明误】〖君圣道德庸崽闭闷〗
[心善道德慈爱果丰] 心雄气硕益精神,善赋情宏壮志身. 道显灵天星烁耀,德萌慧地命聪珍. 慈能利众尊真理,爱可和群敬圣人. 果献国家皆富裕,丰盈世户必崇仁. [春秋日天活在趣能] 春回夏至热增温,秋到 ...
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一个好的心态,一定是自利利他的心。李双林
作者:李双林 案例:李老师: 您的文章对我影响很大,感恩这段日子的陪伴.我于 1995 年阴历 7 月 18 日凌晨 3 点 20 分出生(乙亥 甲申 丙子 庚寅 不知生辰排对否?)女.出生陕西省一 ...
