《如是诗刊》第299期II蒋雯赏析诗歌
空山幽禅 巫娜 - 空花梵行
雨伞
文/陈顺渡
一个下午
都在下着雨
我，一个下午
就呆在家里
不是不想出去
而是没有雨伞
说好的
下午有一个约会
因为不能如期
甜蜜一下子
就被苦涩取代
无论怎么解释
都得不到原谅
想想也是
准备一把雨伞
是多么的容易
可是，就是一把雨伞
却毁了终身大事
[蒋雯赏析]这首诗写了一件因春雨没备伞而阻断了姻缘的事。内容很日常，似乎还带着些诙谐。但诙谐中却有沉重，因下雨无伞前往而失约一次相亲，且无法挽回，真谓可惜。但想想也无碍，真有缘什么也阻挡不了，无缘迟早会散，此诗看似写雨更是借雨衬出女人心，雨在春日中说来就来，可谓变化。如一般女子之心，诗揭示女人的体帖善良比什么都重要，哪怕冰雪皑皑，有女子的善解人意，也会如春温暖，倘相反，不成此缘也不足惜。
自语
文/杨宇平
春天来 你还在
花儿开 我已走
桃花妩媚在心头
菜花繁华在脑海
云在变幻着颜色
雨在改变姿态
云晓得
人生像花一样多彩
雨知道
季节会有花凋败
分别所以伤感
想念所以挂怀
没有相同的世界
只有相同的爱
[蒋雯赏析] 有的诗一开篇就摄人心，而有的诗看似平淡，最后才是点睛之笔。杨宇平这首就是，虽借春的来去，花开花谢，云雨变化来表明一切的都是在变幻中不一，而最后一句:“没有相同的世界，只有相同的爱。'来表明只有充分释放爱心才能温暖世间，恒常如故，这是真理
我吝啬我的夸赞
文/美逸
最开始是迎春花，把春的包裹
抖落开来
杏花、桃花、玉兰花
和不知名的花
都等不得绿叶妆扮
就急匆匆占据歌台
小草探出头
怯怯的观望着
吐黄的柳丝
怂恿不安分的风
替花传递着私情
云朵居高临下
观色察颜
蜂蝶也伸出双臂
想把这一片春光揽入胸怀
我吝啬我的夸赞
拼力咽下喉咙的惊叹
赞美早已成山
我不想同流 或落入市侩
怕你负重不堪，也怕你飘然
如少女忘却了羞涩
让浮光 游离在你丰满的胸前
看淡、恬淡
才是最好的呵护
你的多彩
不是止步夸赞的摇篮
而应该是美好大幕刚刚拉开
[蒋雯赏析]这首诗的题目就吸人眼球，待看完全文后，才知是在用″声东击西'的写法，让主体变成暗体，配角变成主角来衬托出春在在处处的美，让人难忘得用言语难以形容俱到。一开篇作者只对春景做了个大概描绘，但“我吝啬我的夸赞，拼力咽下喉咙的惊叹。'足以证明太多的美妙处是不能写说的，这样比具体描写反而强多了，也是此诗可取之处。
吹泡泡
文/甘万军
没有哪个小孩子
不喜欢吹泡泡
因为很美很漂亮
尽管只是
一瞬间
小孩子
看见了美和漂亮
大人们
于一瞬间
见证了美丽的生灭
春天
文/甘万军
花开了满地
花掉了满地
这满地的花都在说
春天真好
[蒋雯赏析] 见过很多写禅诗的，有的寓意很好，但有的喜故弄玄幻，让一般人一下云里雾里难以进入，你怎么解都行。而甘万军对于佛禅之道却是通过生活中极普遍普通人极易接触到的现象，轻轻一拨，便能去云见日，心眼一亮。比如《吹泡泡》，他把小孩和大人喻成不明理的众生与事理圆融的觉者，泡泡，美丽多彩又幻灭无常，瞬间生灭就是它的特征，也表世欲之乐，凡夫无不喜取。'喜欢吹泡泡'就是觉与未觉的差别，一针见血。
《春天》中，其一作者把春的特色展示了出来:万物因春而有爱与暖。'春天真好'便可看出。其次'花'表已明心见性之人，任何好坏，生灭已无碍他生命的生灭，来去。无任何分别之妄念，才是终极圆满。这个'满'字用的好，事物的出现，就取决于你当下的心念，满与缺，足与憾无不如此。不分别执着，坏亦是好。每个人都有觉性，看你如何运用，觉与迷就在每个当下的一念间。修行就是修心，既难也易，就看你如何把握，转念，仅此而已。佛与凡也是一念间便可完成的事，甘万军的诗教会人们修行在日常间，念念觉悟就是佛之境，与佛无别矣！
见，证
文/甘万军
有的人
拜见过很多领导
就觉得自己也是领导
我在心里窃喜
我拜见过很多菩萨
拜见过很多佛
[蒋雯赏析] 这首诗用一种日常现象来剖析人的心理，很耐咀嚼。'拜见过很多领导，就觉得自己也是领导。'确实很形象细微，更揭示在一环境中长时耳闻目染，循序深入的重要性，个体很容易受外部环境的影响，所以良好的引导很重要，″近朱者赤，近墨者黑。'拜佛念佛长久，现前当来也必定见佛成佛，就是这个道理。
回忆录
文/素手拨筝
三月的春色有些料峭
一朵花的盛开点亮了阳光
并教会了一片花
如何学会招蜂引蝶
八月，所有的果实
都用内心的种子写着回忆录
其中的一句是：
那个教会我开花的花
是一朵不会结果的
谎花
[蒋雯赏析] 这首诗揭示了一种因果同时显现的道理，诗中的花慕春阳，招蜂引蝶乃一般凡夫虚荣心的显现，如无所领悟，觉悟的长辈，一任人生逐流，以此言传身教浸染着下一代的身心，故跟从着代代从迷入迷，由冥进冥，慕繁弃简，欲网永织，不得开化。此诗揭示了种何因得何果之理，无解脱之因，就永在六趣沉浮痛苦，因果亦如昙花，何来恒乐恒安之佛果。
对春天的简单描述
文／朱枫
春天就是一丛绿
一片花蝶，就是
云空一行南归的大雁
春天还可以描述得
更简单点
就是一一我爱你
[蒋雯赏析]朱枫这首诗与上首有相近之处，没有过繁的追求技巧之玄，语句之繁。第一节几个'一'用的好，″一丛绿，一片花蝶，一行大雁。'天上天下无不包括。有时简单重点更让人铭记。诗的第一节已够简单了，但对春天的感情作者更简单的只化为三个字:'我爱你。'表述了人们于四季中对春的眷恋向往，经过一路风雨寒暑几多磨砺，我爱你，这三个字是情感最高最深的表述凝练，无语胜千言在此诗中体现得淋漓尽致，很好。。
春分
文/黄春祥
冒雨而归的燕子
总是那么准时，从不爽约
她穿行在春天
把春天裁成二半
她穿行在昼夜间
把一天裁成二半
那么，从今天开始
我们彼此的情
也应该均分、对等
过往的岁月
你给我的太多
让我惭愧
今后的日子
我要还你的情
还你为我操的心
白的发
今天过后
白昼会越来越长
天气会越来越暖
我们彼此的爱
会越来越浓
浓到看不见、摸不着
浓到无
那时，你就是我
我就是你
就像今天
阴阳相半——
阴阳相伴呀
一生即此时
此时即一生
[蒋雯赏析] 作者通过春分节气的特点，与世间所有事物的分二，对等的特征很好地结合起来。昼夜，浓淡，寒暑，无不如此。甚至包括善恶，爱恨。作者借此诗揭示了世间存在的种种客观现象给人对等分立的感觉，给人启悟。更重点的不仅仅只停留于此，他让这种现象在他的认识中得以转换，升华。此诗借与爱人的爱浓到摸不着看不见，浓到无，浓到你我不分，和合为一，一生即此时，此时即一生。就已完全打破了对立的观念，世间再无彼此好坏之分，就是觉悟的境界。也明白告知世人，有对等划分就有个“有'字，有'有'，世间相将永远存在于凡夫心中，就有得失取舍烦恼。无对等，就无分别，就是一即一切，一切即一。此诗借现实生活之事融入觉性中，再次表明真空无碍妙有，转念当下一切无碍和合。突破了世相对立，就心容虚空了，安乐了，就直达觉悟的佛之境了。
女娲红
文/苦李子
采茶需要轻拢慢捻
烘培需要文火细衬
阳光圆润饱满
启用一条溪流的光阴
悬壶，压腕，
动作温婉轻柔
像仙女缠绵的眸光飘落人间
与一壶女娲红置换一段光阴
三里垭一片静默
风停止吹拂，旗子低垂
流水的影子，生活的影子
都在一杯清茶的江湖里
渐渐入定
茶香丝丝缕缕，飘远或回旋
他们又谈起你，而我若无其事
隔着一杯温和的“平湖秋月”
我们
谁也看不清谁的悲喜
[蒋雯赏析] 这是一首在生活中品茶，在品茶中看待人生的诗，作者写了从采摘至品味茶道的过程，'轻拢慢捻，文火细衬，悬壶，压腕，在一杯清茶的光阴里，渐渐入定。″虽然在一系列的动作中完成，那份温润细微轻巧，却有不一样的心性。日久练达，已经动静无碍，浓淡相宜了。那曾经的爱恨，悲喜在生命的江湖里搅动过后终将沉寂，如这茶味来过又飘远，只留长长的静谧空灵于心间长存。作者揭示采摘品茶之过程如人生万般之过程，无二无别。让人更了解了茶道于人生于心灵中的意义所在。
春天
文/苦李子
春天，就是
我坐在窗边
一抬头，看到
合欢花脱掉棉袄
格格笑出声来
[蒋雯赏析] 苦李子的诗简单明了意深，禅诗尤有特色。这首诗也是用暗喻，拟人手法把人间从冬至春的形象，心态写到栩栩如生。'合欢花。'从字面到内蕴自有喻意，'格格笑出声。'是人间共同的幸福之声。花与笑声，这就足以代表了春天从物至人的朝气满满的气象了。成功之作无需繁杂，抓住些主要特点加以描述就足矣。
坐在你身边看云
文/花祥晨
像一场游记
所有的水都有机会飞上天空
我回到了家乡
而后我每日都会看到一朵云
搭接在另一片云身上，撒娇欢闹
就像我喜欢永远是孩子，眼了更多是爹娘
十年了，一个幸福的孩子从去远方
又回来了十年
十年了，许多熟悉的朋友
像天上的云，飞的更高更美
十年了，我庆幸还记得一句话
水飞上天空的机会，或许只有一次
而父母的老，也只有一次
[蒋雯赏析] 诗，虽是种精练的文体，它短小却一点也不影响它对人事大跨度的概述性。比如花样晨这首《坐在你身边看云》，似乎看到了一个人类整个亲情的画卷。“云'在这里一语双关，水飞升了的样子，更指离开故土远漂的孩子。形容得很好，诗题也与最后呼应了，坐在父母身边看别家子女的远走，高升。这是一首好诗，更是首孝诗。父母的老只有一次，而我们一生却有很多飞腾的机会，为了敬孝父母而牺牲自我，难得，让人感动。
春日里
文/逍遥子
春日里
有人修剪花木
捡几枝回家，清水插花
侍弄是美，摆放是美
用炉火
慢煮一壶茶
杯里的深意，渐渐浮出香泽
拿起是喜欢，放下是欢喜
[蒋雯赏析]作者借用春日来形容一种欢喜的心情，先从表相入手:春，花木，万物等等。瞬间给人一种满目的欣喜。但却不仅只留于此，外相只是个借助，更为了引伸至内心，'拿起是喜欢，放下是欢喜。'这就是见境不动心的清净功夫了。
离别
文/何金秀
圆满完成来时的使命
告别江宁，告别翠屏诚园，告别我的宝贝们
三月的和风细雨
仿佛懂得人间的愁离
梨花开得特别绚烂
沿途掉落的瓣瓣梨花泪
妆饰了列车驶出浅浅的惆怅
把我与俩宝贝的距离越拉越长
爱的距离到底有多遥远
用思念的尺子去丈量
一城又一城，一村又一村，山重水复
用微薄的养老金
计算出一趟趟的来来去去
情感的世界无边无际，爱
就在一张窄小的车票两头传递
无线网络里隔靴瘙痒
想念彼此的方向都在心端
距离就是想念的心距
离别，意味又有了
再次相聚来临的期盼
[蒋雯赏析] 文学作品的展现可以把人带入各种情境中，打动感染人的深浅看作者抒发记述的如何，有很多是受他人的启示，再次激起自身相同的经验感受，有感而发。而有的是自己当下的经历，如实记述。后一种会更感人，而河水静流这首《离别》就属当下历经，触碰到深层的情感，一挥而成，因真实而共鸣，因共鸣而感人。离别有很多种，夫妻之间的，恋人间的，亲友间的……有的很普通，而有的却很伤痛，其深浅程度就要看感情的浓淡。人与人在一起，由许多共同历经的事组成，相互关爱珍惜的尤让人留恋记忆，这首诗是作者与儿孙辈们的相守到别离时的情形，由别离更盼相聚的切切心境，最后两节写的与众不同，尤其感动感人，真实深情！
燕子归来
文／袁保仙
失联几个月
一对曾友好的燕子
终于归来
带回青嫩的记忆
燕子归来
在故乡的头顶忙碌筑巢
用不纯的家乡话
说着多梦的故事
在南国
一口普通话
回故乡
叽叽喳喳
洋味太重
我一时受屈得
想找个翻译
[蒋雯赏析]袁宝仙这首诗用了一种借代的手法，把燕子喻成离乡大展宏图的年轻人。燕子归来，家乡话已不纯了，以前的什么都有点儿变味了，再归来已物是人非了。这是现实大迁徙的普遍现象。此首诗蛮诙谐又有点心酸。
春天里
文/江南山民
楼下。三棵白玉兰
一棵开了三五朵
一棵才开了一朵
一棵已开了八九上十朵
多的不争先
少的也不恐后
一夜之后
却都开了差不多
让我一下想到
秋天的田畴，盛开的棉花朵
全都兜了母亲的围裙兜
[蒋雯赏析] 山民这首诗看似不紧不慢写了玉兰花开的样子，最后回到了母亲围兜裙的″棉花'上才是其要意所在。诗短，但重点突出，先从'白玉兰'与″棉花'的象形着手，引伸至意同:有春天希望憧憬就有秋的收获喜悦。'全部兜满。'就可看出种棉人的幸福之情。全诗形象的呼应也很到位。
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