《弟子规》的奥秘——第四十一讲“圣贤力”（完结） / 开普饭

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上篇我们讲了<黄帝内经>之开篇第一问:"余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰:今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?将人失之耶?",那么天师歧伯是怎么回答的呢? 歧 ...

颜回为学求道十分勤奋,一心用在知识学习和道德修养上,而对生活方面几乎没有什么要求.孔子对其高度称赞,对其不幸早逝感到十分悲痛. 子谓颜渊曰:"惜乎!吾见其进也,未见其止也." [注 ...

几千年来,在我们生活的地球上,社会形态和地理环境发生了翻天覆地的变化,人类经过了漫长的进化,文明程度不断发展提升,物质和精神不断丰富,但是人性并没有怎么改变.无论中国人,外国人,还是古代人,现代人,都 ...

本讲经句"亲有过,谏使更,怡吾色,柔无声.谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨.亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床.丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝.丧尽礼,祭尽诚,事死者,如事生". 郭文斌 ...

本讲经句"方读此,勿慕彼:此未终,彼勿起:宽为限,紧用功:工夫到,滞塞通." 对一个人的定力训练,也是对一个人的闻道之心的强调.就是说,一个人怎么样才能够专呢?他必须有定,怎么样才 ...

本讲经句"不力行,但学文,长浮华,成何人:但力行,不学文:任己见,昧理真:读书法,有三到,心眼口,信皆要:方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起:宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通." &qu ...

本讲经句"同是人,类不齐,流俗众,仁者希:果仁者,人多畏:言不讳,色不媚:能亲仁,无限好:德日进,过日少:不亲仁,无限害:小人进,百事坏." 我们讲仁者是高能量的载体," ...

本讲经句"恩欲报,怨欲忘:报怨短,报恩长:待婢仆,身贵端:虽贵端,慈而宽:势服人,心不然:理服人,方无言:同是人,类不齐:流俗众,仁者希:果仁者,人多畏:言不讳,色不媚." 为什么 ...

本讲经句"将加人,先问己,己不欲,即速已,恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长." 如果说每一个人都能够做到将心比心,那么这个世界肯定就是和谐社会:如果我们将心比心地对待环境,那么人与自 ...

本讲经句"凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少,将加人,先问己,已不欲,即速已" 大海之所以是大海,因为,它心量大,容量大,它平:江河之所以是江河呢,因为它和大海的容量不一样.所以,泛爱 ...

本讲经句"人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰.人有短,切莫揭,人有私,切莫说.道人善,即是善,人知之,愈思勉.扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作". "忠恕而已"是个什 ...

本讲经句"勿谄富,勿骄贫,勿厌故,勿喜新".敬请收看<弟子规>的奥秘第二十八讲平常力. 有一次全民阅读,主办方让大家开书单.郭文斌老师推荐的是哪五本书呢?<弟子规 ...

《弟子规》的奥秘——第四十一讲“圣贤力”（完结）