荀子宥坐 / 开普饭

八佾篇第三 3.1 孔子谓季氏,"八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?" [释意] 孔子评价季氏时说道:"他用六十四个人的规模在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样僭越礼制的 ...

本章与<八佾>第十五章重出.孔子认为宗庙祭祀的目的在于"示民有事"."教民追孝",以此巩固天子.诸侯的统治. 入太庙,每事问. [译文] 孔子进入太 ...

[原创图片,严禁盗图] 邓石如的篆书是一绝,他的此件篆书作品<荀子宥坐篇>很明显有李阳冰篆法,结构严谨,笔画匀细圆熟,属传统玉箸篆范畴.原件为纸品,纸张色已发黄,有界格.小编改其为金字深蓝 ...

邓石如篆书 <荀子·宥坐>篇邓石如(1743-1805),安徽怀宁人,原名琰,字石如,号顽伯,完白山人,因避清仁宗名讳,故以字行.他的书法以篆隶最为出类拔萃,而篆书成就在于小篆. 邓石 ...

邓石如篆书 <荀子·宥坐>篇邓石如(1743-1805),安徽怀宁人,原名琰,字石如,号顽伯,完白山人,因避清仁宗名讳,故以字行.他的书法以篆隶最为出类拔萃,而篆书成就在于小篆. 邓石 ...

先秦·荀子<荀子·宥坐> 原句:孔子曰:"聪明圣知,守之以愚:功被天下,守之以让:勇力抚世,守之以怯,富有四海,守之以谦:此所谓挹而损之之道也." 翻译:孔子说:&q ...

邓石如<荀子·宥坐篇> ▼ 高清大图 ▼ 喜欢本文可以分享和在下方点个在看哦

<荀子宥坐篇>轴,清,邓石如书,纸本,篆书,纵117厘米,横74厘米. 此作录<荀子·宥坐>篇.邓石如篆书有多种面貌,早期谨守古法,中年后突破传统玉箸篆风格,融入金石铭文的特点 ...

<荀子宥坐篇>轴,清,邓石如书,纸本,篆书,纵117厘米,横74厘米. 此作录<荀子·宥坐>篇.邓石如篆书有多种面貌,早期谨守古法,中年后突破传统玉箸篆风格,融入金石铭文的特点 ...

[独乐乐不如众乐乐] [好文章分享朋友圈共同学习欣赏] [原文] 孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉.孔子问于守庙者曰:"此为何器?"守庙者曰:"此盖为宥坐之器."孔 ...

邓石如(1743-1805),安徽怀宁人,原名琰,字石如,号顽伯,完白山人,因避清仁宗名讳,故以字行.清代中叶是中国书法史上一个剧变时期,碑学的兴起冲击和改变了清初帖学一统天下的颓弱之势,书坛呈现出奇 ...

荀子 宥坐