阅读拉康导论（二）：能指的锚定 / 开普饭

拉康的凝视分两种. 一种叫想象的凝视,它不仅是在想象界看与被看,也是主体在想象界与象征界的交互空间中看与被看,就如动物的拟态现象. 另一种是实在界的凝视.它会把主体抛入一个彻底的虚无和体验到的分裂,这 ...

小明语录: 年轻的时候,我们应该允许自己犯错,因为我们有犯错的资本.年纪渐大以后,我们应该允许自己犯错,因为这时错误犹如生活本身.人生就是一个错误,接一个错误的修行, 一路错下去,也就 ...

小明语录这个世界上最不缺的就是理由与借口,这个世界上最值得珍贵的就是,理由与借口轰炸下的自我坚持. 01 拉康的三界我们终于进入到拉康的抽象概念里了. 拉康当时建立的三界,很象神话小说里的地狱.人 ...

一例恐惧症个案的恐惧能指 --<阅读拉康导论>笔记第三篇作者:吴张彰 <阅读拉康导论>(上卷) 为了响应组织的号召,我们在此篇中要跳过本书前面的许多内容,直接来到一个小有关恐 ...

<阅读拉康导论>读书笔记第一篇作者:吴张彰 <阅读拉康导论>(上卷)本系列是笔者对Joel Dor的著作<阅读拉康导论>(Introduction à la lec ...

钟振振博士 1950年生,南京人.现任南京师范大学教授,博士生导师.古文献整理研究所所长.兼任国家留学基金委"外国学者中华文化研究奖学金"指导教授,中国韵文学会会长,全球汉诗总会 ...

古人在结婚之前,有一个重要的环节就是交换庚帖,意思就是男女双方互相交换八字贴.拿到庚帖之后,放在家里主要的位置或者压在灶王爷下面,若三天之内一切顺利,然后才会找人看庚帖,如果三日之内稍有不顺,哪怕打碎 ...

历史上对于老子这个人物到底是谁?一直争论不休,有人说是李耳,也有人说是老聃,老莱子.司马迁在<史记 ·老庄申韩列传>里面是这么说的:就是说,历史上确实有这么一个人,名叫李耳,是楚国的苦县厉 ...

有文有艺聚众家陈眉公<小窗幽记>曰:情最难久,故多情人必至寡情:性自有常,故任性人终不失性. 情久即深情,人保持长久的情是最难的.一个人之所以深情,或许不是他爱得太深,而是坚持得太久, ...

读书真的没有用处吗?当然不是.有些人认为读书没用,也可能是因为他们不会读书.可能你未必认同这个观点,觉得自己也读过不少畅销书,却也没见给自己带来什么帮助,这不就是典型的读书无用吗?其实,每本书的作用不 ...

历史上对于老子这个人物到底是谁?一直争论不休,有人说是李耳,也有人说是老聃,老莱子. 司马迁在<史记 ·老庄申韩列传>里面是这么说的: 就是说,历史上确实有这么一个人,名叫李耳,是楚国的苦 ...

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