易经(75)吉星高照
易经(75)参星吉照
上九,视履考祥,其旋元吉。
正确的竞争,最终是大吉之象。整个易经,终爻元吉的只有两卦,履卦是其中之一,还有一个井卦。
这一爻是对自己所经历的竞争过程进行一次总结,总结这踩老虎尾巴的过程,为什么老虎没有吃人?因为自己礼貌有加,因为小心谨慎,因为对于礼的理解深刻。儒家宁可死也要保护这礼,为什么呢?礼是尊天道而尽人事。
兑与震相对,震在东,兑在西,西方在天上是白虎之星象。

履虎尾,有暗示天道的轮换之意,周文王写易经,本身也是因为其精通天道,知道天体运行之规律,而古人对于天相相当认真,常会认为是天启,是对人类发出的某种暗示。若是能知道天之所启,必须要按照这天道折要求去改变自己的行为。
周文王的易经我们称为后天八卦,他把很多的规律用非常隐蔽地告诉后人,日月要换新天了。我们有理由认为,周文王算过,虎尾之参将来克商,所以此卦必须元吉。
参宿西方七宿第七宿。
在易经里相对应此星,则有天象曰:“参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。”
《唐风》:“三星,参也。”参是象形的写法,象征了腰带三星。《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。”辰即心宿,参宿一和心宿二的赤经相差约180度,同一地方的人们不能在同一时间看到它们,因此民间有“参商不相见”的说法。
考,稽考。
其旋,周旋无亏之意。
这个世界上行事,你都会碰到强大的威权,你要发展,必然会碰到各种厉害的势力,你要做电子商务,那么传统商业是痛恨你的,比如出租车就是非常痛恨滴滴和优步这些新的企业。即使你身为帝王,也是需要很能人志士的帮助,周文王礼贤下士,寻访能人而得姜太公,姜氏为上古四岳吕氏之后。
君子如何面对强大的势力?如何定民志?如何尊天道?
周公说:人事多方,其吉凶之应,有久有近。上九居履之终,则所履之事已终,其祥兆当有可考。果所履者,事皆尽善,周旋无亏,则得大吉矣。
周公的意思是,事物的发展是非常复杂的,其本身就有自己的生命力,有的长一些,有的短一些,长短吉凶这些事,怎么去判断,怎么周旋?对人来说是很难判断的,当年的雷军在金山的时候,拒绝过马云,而且还认为他满嘴跑火车!也拒绝过马化腾的投资要求。你不可能知道,今天来找你投资的这个人将来会成为马云、马化腾。那怎么办,你要以礼相待,而不是打击嘲笑。
即使这些人之后成就一翻大事,他们也不会因为恨你而至你于死地。
象曰:元吉在上,大有庆也。
孔子曰:人情靡不有初,鲜明克有终。故有一事吉,而余未必吉者,或吉之和多,或吉之数少者,元吉最难。
孔子认为一个人得善终太难了,即使你做过什么吉事,别人也不一定会认为你怎么好?红楼梦里的贾家当年帮过很多人办过事,那又怎么样,王熙凤最后唯一的女儿却是靠一个村野的刘姥姥救助才嫁了好人家。那些她帮忙办过的难事,哪一个都办成了还恨之牙痒。
孔子又说:元吉而得之在上,则自始至终无少欠缺,非常之福自天佑之,不亦大有庆乎?盖人身之善否,实与天命相流通。故一事不修,即致天行之,一时不谨,即干上帝之和。昔之圣王,虽履极盛之时,必兢兢自考,图难于易,为大于细,慎终如其始,以迓天休之滋至,而不敢少自恕荒焉。是以万福来同,而庆及于天下后世也哉?
创业之争,不在打击敌人,而泽及敌民,兑为泽,其《彖》说“说以先民,民忘其劳﹔说以犯难,民忘其死﹔说之大,民劝矣哉!”周文王说,一个创业的过程,就是泽及民众的过程,你创造的恩德越大聚集的人心就越多,反之则少。
19大把世界之格局作了一个全面的分析,我们把这个时代称为新时代,为什么叫新时代,这是国际国内形势综合所决定的,国际上,欧美为主导的世界正在逐步腐朽,而以中国一带一路,其履所到之处,皆施泽也,而是不兵临城下,生民涂炭。
2018年初,世界发生的每一件大事都对地区格局造成极大的影响:1、土尔其出兵叙利亚,与美国支持的库尔德武装呈僵持状。双方现在互有损失。
2、以色列新自上阵与俄军暗自交战,普京的压力相当大。
3、马尔代夫发生内乱,印度提出要出兵。
而中国的春晚收视率竟然达到了前所未有的状态,超过11亿。
5、美股两次暴跌1000点,人民币破坏6.3,呈上涨趋势。中国宣布要在3月份搞人民币石油期货。
韩国冬奥,美国副总统彭斯来访问,同时金正与也访问韩国。
我们无论如何都会发现,这个世界,新时代要来了。
