南怀瑾老师：愈是想占有的人，愈是最贫穷的 / 开普饭

安士敦乎仁,故能爱. 非常眷念自己的家乡故土,敦厚.仁慈.仁爱才能爱天地.爱世界,才能大公无私.博爱.大爱. 范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体. 天地宇宙的一切造 ...

"." ◆ ◆ ◆ 内容来源 | <道德经> 图片来源 | 网络(侵删) ◆ ◆ ◆ 先秦时期,百家争鸣,诸子当中,影响最大的是儒.墨.道.法,墨家过早被淘汰出局,儒法 ...

有人问,老子<德道经>中说: 天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗到底说得是什么意思呢平常人的解释,总不能随便让人相信因为老子<德道经>有人说她是天书凡人的解释, ...

真正伟大的事业是付出,愈想占有的人愈是贫穷 [子曰:大哉!尧之为君也,巍巍乎!唯天为大,唯尧则之.荡荡乎!民无能名焉.巍巍乎!其有成功也.焕乎!其有文章.] 尧以前的历史,因为没有文献,没有资料的 ...

摄心不乱是修定的一个原则,我们打坐贪图一个清净舒服安详,看起来是定,其实没有一念专一,不算是真修定.真修定初步是有心定,不是无心定.一般人好高骛远,上来就想空,什么都不管,坐着很舒服,以为这就是修定. ...

人为什么要看相算命?俗话说"看相算命,心思不定",卜卦也是这样,假如我们在街上摆个卦摊,有人来卜卦,你可以大胆地说:"先生,你很有心事呀!"这句话一定灵,没有心 ...

就人类的欲望而言,在<礼记>中记载孔子的话说"饮食男女,人之大欲存焉."这是每一个人,上自帝王,下至百姓,人人共有的大欲.但是我们要知道,人的欲望是没有止境的,一个人到 ...

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[齐有贫者,常乞于城市.城市患其亟也,众莫之与.]"齐有贫者,常乞于城市",齐国有一个人,穷得不得了,在城市中讨饭.齐国的国都在山东临淄,"城市患其亟(qì,屡次)也&q ...

南怀瑾老师终生铭记的两次受教,这两点对人人都有用. 第一次是在一个道士哪里受教.这个道士据说很厉害,南老慕名而去,但很多次都难以相见,终于有一次被南老碰上了,南老要拜他为师,但被拒绝:你另有明师,我不 ...

中国的传统文化中,对于"识人"的学问,有好几部书.汉末有刘劭的<人物志>,最近的有清代曾国藩的<冰鉴>.清代的中兴名臣曾国藩,大家都知道,他是近代史上一位大 ...

你们注意喔!我们的生日,佛告诉我们叫"母难日",就是母亲受苦受难,生死关头的一天. 生不好母亲就死掉了,那是很痛苦很痛苦的啊! 所以说,人一定要尊重父母,因为生你的时候,母亲是拿生 ...

南怀瑾老师：愈是想占有的人，愈是最贫穷的