钱穆 ‖ 如何研究学术史 ③ / 开普饭

中国学问的最重要部分和最主要中心经学向认为是中国学术中最先起而又是最重要的一门学问.但经学只指对于中国古代相传几部经书之特有研究而言. 中国古代经籍,最先分为<诗>.<书>. ...

历史学究竟有没有古为今用.为现实政治斗争服务的功能呢?"朱先生斩钉截铁地回答:没有." 这是复旦大学历史系教授姚大力以<朱先生对'以史为镜'"的质疑>为题的一 ...

'国学大师',更是一个很有分量的称誉,是一顶很耀眼的桂冠,不是随便什么人都可以佩戴的.我国当代的国学大师有哪些?以下是学习啦小编整理的当代十大国学大师的相关资料,希望对你有帮助! 当代十大国学大师 N ...

很多国人对儒学或追捧,或批判,都是把儒学当作铁板一块,一概而论. 其实,发展了三千年的儒学,本身有着漫长的变化轨迹,坚实的经济社会背景支撑,丰富的思想内涵,以及复杂的思想流派. 在发展的过程中,儒学吸 ...

摘要刘家和先生是著名的史学家,他通古今,贯中西,思想穿透力强.他的学术研究生涯经历了从希腊史到印度史再到中国史的转变,在各领域都取得了重要成就,解决了传统经学研究的难题,开辟了古史研究的新路.他融中 ...

[本文节选自<开放时代>2021年第1期"专题:作为中国研究方法的文史哲传统(笔谈)".图片来源:百度图片.请点击左下角"阅读原文".] 这次论坛 ...

有朋友问过我说:"贾老师,你学传统文化这么长时间,你能不能用一个很简单的方式告诉我,国学里的儒释道.诸子百家.三教九流等等,它们之间是个什么关系?有没有一个知识结构.一个框架,可以把它描绘出 ...

二上面讲到中国学术传统侧重在人文界,必求落实于人生实际事务上,我姑举<大学>三纲领八条目来说.讲到人生实际问题,实跳不出<大学>所提出的修身.齐家.治国和平天下之范围之外.欲 ...

今天所讲是"如何研究中国学术史". 根据以前数讲,有关政治.社会及经济诸端,可以明显地看出中国历史之浑融一体性.而中国历史之所以能不分裂与无中中断,亦颇于此可见.中国历史文化传统源 ...

三以上讲了些研究文化问题所应保持的几种心习和态度.此下再略谈有关讨论文化问题的其他方面.首先谈到所谓文化精神与文化病.任何一种文化都会出毛病,但所谓文化病往往恰好正从其文化优点上生出.此层骤似颇难说 ...

一今天是中国历史研究法的最后一讲,今天的讲题是"如何研究中国文化史". 以上七讲有关研究政治.社会.经济.学术.人物.地理各方面,均属研究中国文化的一部分.我们如果专从文化史来讲 ...

五现在也有人说,西方文化发生在都市,中国文化植根在农村,此语亦有理.但中国也有都市,西方也有农村.只是西方都市其形势常是对外的,它们都市中之工商业,必求向外伸张,以求维持此都市之存在与繁荣.因此都市 ...

三上面当然是一种极粗略的叙述.古代北方,后来已被称为中原了.所以中国历史上之地理推拓,应列为研究中国历史主要一项目.若我们亦如研究西洋史般来研究中国历史,把此历代区域中之地理背景,一一加以分别,逐地 ...

六上面所说,似乎像指中国古人所谓立德立功与立言的三不朽而言.德指的人格方面,功指的事业方面,言指的思想与学术方面. 现在再就中国的文学方面略有陈述,文学不必全是立言.中国历史上最受后代崇拜的三大文学 ...

四第三类:要讲到有表现的人物与无表现的人物. 刚才说到,中国历史上有许多失败人物为当时及后世史家所推尊颂扬,他虽然失败,但总是有所表现了.此下所讲,则从一个人之有无表现来说.我们通常听人说,某人无所 ...

一今天讲"如何研究中国历史人物". 历史是人事的记录,必是先有了人才有历史的.但不一定有人必会有历史,定要在人中有少数人能来创造历史.又且创造了历史,也不一定能继续绵延的,定要不 ...

钱穆 ‖ 如何研究学术史 ③