品《道德经》:老子所谓“玄同”是什么意思?
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《道德经》说:真正成熟的人都是这四方面的高手
成熟不成熟,与年龄无关,与阅历和思想有关. 小孩子的不成熟,也许无伤大雅.但成年人的不成熟,后果则不堪设想.轻则四处碰壁,一事无成:重则害人害己,凄惨无比. 那么,怎样才算是一个真正成熟的人? 中国古 ...
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道德经原成 道经四章 万物之宗
此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 道冲,而用之又弗盈也. 渊呵,似万物之宗.挫其阅,解其纷.和其光,同其尘.湛呵,似或存. 吾不知谁子也,象帝之先. ...
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''方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。''出处及意思
摘自<老子·德经·第五十八章> 解释:方正而不生硬,有棱角而不伤害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼. 其政闷闷,其民淳淳:其政察察,其民缺缺.祸兮,福之所倚:福兮,祸之所伏.孰知其极:其无正 ...
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如何用道德经起才华横溢的男宝宝名,冷门且好听
姓名作为社会上某一特定人物的代号,必然要与一定的历史,民族,文化,思想,地域,习俗相联系,一个人的姓名,又是特定文化和心理的反映,姓名对一个人来说是非常的重要.每个人与别人交往都是从不认识到认识的一个 ...
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“玄之又玄”内含天机,读懂的人没几个!
在生活中,遇到一些我们无法解释的事情时,很多人就喜欢称之为"玄学".那么,你知道吗,玄学曾作为一种哲学思想,在魏晋时期盛行过,像我们熟悉的竹林七贤,就是著名的玄学家. 不过那时候的 ...
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老子:塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘
"玄同"是老子用语,指与玄妙深奥的"道"混同为一的境界. 老子曰:":塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同"." ...
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《道德经》第五十二章《天下有始》悟读述杂【52】
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道可道非常道,名可名非常名#道德经 #老子 #国学 #谋略 #智慧 #人生感悟 #好书分享
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【曾添推荐国学经典】《道德经/老子》全文
<道德经/老子>全文 <道德经> 简介: <道德经>是春秋时期老子(李耳)的哲学作品.<道德经>被誉为万经之王,是中国历史上最伟大的名著之一,对中国哲学 ...
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感悟道德经 | 老子这段话,道尽养生之道,处事之道,自然之道!
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老子的“玄同思想”和孔子的“大同思想”有何区别?
开经语 宣道贵德抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 玄同思想是<道德经 ...
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品《道德经》:谈谈如何运用老子“借力打力”的智慧
老子 读经 论道 旁见 老子说: "善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下." 最早的士是百姓们共同推举出出来,能力.修养各方面都比较突出去从事公职的人. 当时的士 ...
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品《道德经》:谈谈老子给那个时代的一个忠告
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品《道德经》:为什么老子说“道”是“善人之宝”?
老子曰: "道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所宝." "道"是天地万物之奥妙所在,它是万事万物的终极原因,它能够成就万物. 所以"道"是& ...
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老子曰: "其政闷闷,其民淳淳.其政察察,其民缺缺." "闷闷"就是缓缓的意思. 老子说推行政令要缓缓的来,如此人们才能够淳朴安分. 纵观历史,有一件事情几乎每 ...
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品《道德经》:老子最后的忠告,这也是人生修养的最高原则
老子 老子曰: "信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知." 这段话在<道德经>的最后一章,其实也可以算老子对自己这篇五千余字<道德经> ...