万物之理——痒痒挠 / 开普饭

地支藏遁歌: 子藏癸水在其中,丑中癸辛己土同: 寅藏甲木和丙戊,卯中乙木独相逢: 辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊: 午藏丁火并己土,未中乙木加己丁: 申藏戊土庚并壬,酉中辛金独丰隆: 戌藏辛金及丁戊, ...

论丙火品性:上进心强,感情丰富,性情耿直,威仪凛然,大方热情,积极主动,乐于奉献.不自私,热衷权力,具放射性能量,如太阳一般将自己的光明普施于人,适宜当领袖. 1.<滴天髓>论丙火. 丙 ...

中国文化开始于阴阳五行,成熟于黄帝时期,行用分为医与洪范,后老子发展出道家文化,开创中国文化一脉,继出儒,墨,成三家分立,始起易,医,道,儒,墨,五家文化形态,此乃中国文化之源远.后世文化,虽然流派门 ...

阴阳五行乃中国文化核心基础,一切中国文化传统的事物必定讲究阴阳五行.阴阳五行大约成于黄帝时期,这是中国社会进入文化文明的标志,是中国文化异于世界文明的关键所在,也是中国文明进步于世界其他文明的所在,而 ...

通常读好画,我都能较快地从直觉的激动进入理性的鉴别,小到笔墨技巧,大到意境.气息,神.妙.逸.能,很快便能洞彻个中堂奥.但站在程大利先生的作品前,一种特别的激动从头顶开始,袭人而来,夺人心魄,让人久久 ...

所谓东壁土,是指院子四面墙中东墙外侧墙壁上的土.这种土在古代经常可以取到,因为那时墙壁中还有土墙,但到了我们现代城市楼房之中比较难寻,在村落里面还是比较容易找到的.正是因为其难寻,所以其作用才会特殊. ...

<传习录>,哲学著作,作者是中国明代哲学家.宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安),世称阳明先生.此书记载了他的语录和论学书信.传习一词源出自<论语>中的传不习乎一语. ...

锅盖是我们生活之中必不可少的一样物品.从材质上来讲有很多种,比如金属的.木制的.玻璃的等,这里我来讲一下金属的锅盖在易经之中的应用与原理. 锅盖在易经之中为阳物,这一点很多人可能不太理解,明明锅盖是向 ...

鱼钩,顾名思义钩鱼之用,它的产生就是为了钓上鱼来,所以此物气最为专一,不做它用.在自然界之中五行相生相克,各得其所,各有其用.在我的"微明五行大义十二讲"之中专门讲到了两个相生之物 ...

大地万物皆由土而生,既然万物皆由土所生,那土必然也是多种多样,正所谓"一方水土养一方人",不同的土经过阴阳五行之气的变化就产生出了各具特色的大千事物. 土虽然五行为土,但不要认为其 ...

衣服是我们每一个人每天都离不开的,再平常不过的东西,但是其实衣服里面也有隐藏的易经学问. 在易经中,将天地称为父母,因为父母如天如地,并且而将衣服也归为父母一类,足以说明衣服的重要性.衣服对于人来说如 ...

草绳子在现代的生活中见得不算多了,但是在以前是家里经常会见到用到的东西.因为其软硬适中,既能把物品捆绑聚拢到一起,又不会伤害到物品,而且能多次使用.草绳子自古就有,在人们长期的使用中就发现简单的一个草 ...

万物之理——痒痒挠