《道德经》：修养的最高境界是“玄德” / 开普饭

第二段经文: 万物恃之以生而不辞, 功成而不有, 爱养万物而不为主. 此段经文宣说道之玄德.<道德经>三次直接宣说玄德三要义(第十章.五十一章.六十五章),又二次含蓄宣说玄德(第二章和本章 ...

老子的"无为"思想包含有两个层次,第一个层次就是指作为具体方法手段的那些"无为"主张和做法:第二个层次就是指取得了好的结果和好的结局以后所要保有的态度和姿态. ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第51讲.欢迎你留言交流. 道生之,德畜之,物形之,势成之.是以万物莫不尊道而贵德. 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然. 故道生之,德畜 ...

在儒家的文化中,"慎独"作为一种修身的方式被推崇.所谓的"慎独",就是说,一个人在独处的时候,恰恰是最应该谨慎的时候. 为何这么说呢? 一个人在众目睽睽之下,能 ...

第1章 :天命 (1).原文:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教. 译文:上天赋予人的这一点真灵,就是人的自性本性.人依循天理良心(本性)的所思所做所为就叫做道.接受圣人的教化,改毛病去脾气,能调整 ...

苏东坡说:"匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者大,而其志甚远也".意思是说世人所称谓的勇者,一定有过人的操守,一 ...

愚公心理驿站咨询师的道德感对于咨询过程的伦理意义高度重视. 有自动检省的敏感. 不损害咨客的利益. 不应有反社会的行为. 今日精选案例 ...

"玄德"这个词,来源于<道德经.第十章>.什么是玄德呢?我们看看原文怎样说的: "生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德." 也就是说,一 ...

苏东坡说:"匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者大,而其志甚远也." 意思是说世人所称谓的勇者,一定有过人的操守, ...

文章选自头条号"掌阅读书 " [精彩导读]:古人云:"道也者,不可须臾离也,可离非道也.是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻.莫见乎隐,莫显乎微.故君子慎其独也.&qu ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀 [原文] 载(zǎi)营魄(pò)抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤(dí)除玄鉴(jiàn),能无疵(cī)乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖(hé ...

《道德经》：修养的最高境界是“玄德”