红山文化 人面
对神的崇拜古已有之，据信是因为大自然的神奇远远超出人们的认知，使人不由自主地产生恐惧、崇敬心理，于是人们通过自己的想像对这些神奇的事物进行主观加工，生成了各种各样的崇拜。在文化期，不同地域、不同部落的人们图腾多种多样，有的崇拜龙、有的崇拜虎、有的崇拜鸟等等。不过，早在红山文化时期就已经有了神人崇拜。本文分享一组文化期玉神人，请欣赏。
一是红山文化玉神人像
从博物馆收藏看，红山文化神人像种类比较多，有陶质、石质、玉质、玛瑙质的，有整体的、也有头像或者人脸，有女神、男神还有所谓的熊神、蛙神，有抽象的也有具象的，有单体的还有复合的。
上图为牛河梁女神庙遗址出土的红山女神像，陶制，头部有真人大小，面涂红彩，双眼镶嵌青色玉片
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上图为故宫博物院收藏的红山文化玉神像，高27.7厘米、宽11.7厘米，青绿色玉质，近似于长方形，中部厚，边缘较薄，雕琢一个神人、一只兽复，神人头戴类似勾云的高冠，五官鲜明，三角形鼻凸出，身穿有服饰，在臂膊及后背上饰有网格纹。双手持权杖置于胸前，足立于神兽之上，兽首长有弯角，温顺卧伏。背面饰有网格纹和瓦沟状勾云纹。
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上图为震旦博物馆收藏的红山文化太阳神，高15.5厘米、宽6.5厘米、厚3.2厘米，作沉思状，头顶有四个角状物，左右两侧有立耳，双耳下方横向对穿一个长孔，膝盖弯曲，臀部悬空做半蹲的姿势，双手贴合放在膝上。
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图为牛河梁出土的红山文化玉人像，高18.5厘米，双手上举似乎在祈祷。
二是凌家滩文化玉神人像
凌家滩文化出土的玉神人像数量较少，主要有两类，一类为立姿玉神人像，一类为坐姿玉神人像。
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上图为凌家滩遗址出土的两件玉神人像
三是良渚文化玉神人像
良渚文化玉神人像主要有两种，一种是刻饰于重要玉器表面的神人兽面纹，一种是单独的玉神人像，但数量很少。
上图为刻饰于良渚文化玉器表面的神人兽面纹
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上图为南京博物院收藏的两件良渚文化玉器
四是龙山文化和石家河文化玉神人像
龙山文化和石家河文化年代基本差不多，玉神人造型比较丰富，对有些玉神人像究竟是龙山文化遗物还是石家河文化遗物也经常存在争论。
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上图为上海博物馆收藏的龙山文化（石家河文化）玉神人像
上图为石家河文化玉人头像，谭家岭出土，青玉质，五官清晰、匀称,耳朵为一对飞鸟,耳垂部穿孔,口中露出两排牙齿,口角有上下两对獠牙
上图为英国大英博物馆收藏的类似石家河文化玉人头像
上图为肖家屋脊出土的石家河文化玉人头像
上图为肖家屋脊出土的石家河文化人头形玉坠，青黄色玉质，表面有灰绿色沁斑，在一根玉管表面浮雕出人头像
上图为肖家屋脊出土的石家河文化人头形玉饰，，青黄色玉质，表面有乳白色斑，人头像雕刻于一块玉戈上，以玉戈外缘为轴将人面一分为二分刻于玉戈两面
上图为法国巴黎池努奇博物馆收藏的石家河文化玉人头像
上图为美国国家博物馆收藏的石家河文化玉人头像
上图为美国国家博物馆收藏的石家河文化玉人头像