《子平真诠》学习笔记（三十二）--论正官取运 / 开普饭

今从网络上撷录此博文,由衷感谢原作者.逻辑命理子平易从格局成格的形式上讲,格局会细分很多种不同形式,而每一种形式其对运的要求也不相同,所以要分而论之.但即便如此,因为每一个具体命局又不同,这里存在的 ...

原创李留拴李留拴象易时空学八字好坏运之用神调理秘籍在八字命理中,有利于日主的用神为好运,不利于日主的忌神为坏运,即恶运.而用神被柱中他神克去或合住时,好而不好,坏也不坏,只是平 ...

三十二.论正官取运原文:取运之道,一八字则有一八字之论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之.变化在人,不可泥也. 徐注:同一官用财生,而取运不同,斯何以故,盖八字用神.喜神.忌神之外尚有闲神,用神喜忌 ...

四十三.论阳刃阳刃者,劫我正财之神,乃正财之七煞也.禄前一位,惟五阳有之,故为旭刃.不曰劫而曰刃,劫之甚也.刃宜伏制,官煞皆宜,财印相随,尤为贵显.夫正官而财印相随美矣,七煞得之,夫乃甚乎?岂知他格 ...

四十七.论杂格杂格者,月令无用,以外格而用之,其格甚多,故谓之杂.大约要干头无官无煞,方成格,如有官煞,则自有官煞为用,列外格矣.若透财尚可取格,然财根深,或财透两位,则亦以财为重,不取外格也. 试 ...

八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情.有力无力之间而已. 同人注:所谓用神,即要用之神,如 ...

财为我克,使用之物也,以能生官,所以为美.为财帛,为妻妾,为才能,为驿马,皆财类也. 我克之物为财,财是供人使用的东西,因为财可以生官,所以是好东西.财又代表银子,收入,衣物,代表妻子二奶,还代表才能 ...

三十六.论印绶取运印格取运,即以印格所成之局,分而配之.其印绶用官者,官露印重,财运反吉,伤食之方,亦为最利. 月令印绶,除身弱克泄重,用印滋助日元外,大都不能以印为用.如官露印重者,克化为生,官印 ...

十五.论杂气如何取用四墓者,冲气也.何以谓之杂气?以其所藏者多,用神不一,故谓之杂气也.如辰木藏戊,而又为水库,为乙余,三者俱有,于何取用.然而甚易也,透干会支,取其清者用之,杂而不杂也. 金木水火 ...

一气肇判兮, 两仪定位. 五行周流兮, 万物从类. 其丽乎天也, 为星为辰. 其为乎人也, 五常五事. 在物之灵, 惟人以贵. 粤自支干, 论其贵贱,以逆气定其否泰. 盛则复衰. 穷则更生, 有纯 ...

原文既看妻官,又看妻星.妻星者,干头之财也.妻透而成局,若官格透财.印多逢财.食伤透财为用之类,即坐下无用,亦主内助.妻透而破格,若印轻财露.食神伤官.透煞逢财之类,即坐下有用,亦防刑克.又有妻透成格 ...

《子平真诠》学习笔记（三十二）--论正官取运