放下执念，做自在自己

有位老人，感慨怨结太多，整日郁郁寡欢，甚至到饮食无味的地步。别人问及，她说了很多很多，其中一事就是丈夫因酒伤身，她一直想让丈夫戒酒，反复以制但终无效果。让丈夫不酗酒就是她的执念，但却最终成了困扰自己的“心头锁”。

有个家庭，父母听闻有医患矛盾之事，很不希望儿子将来从医。多年后，儿子却执意报考了医科大学，并热衷于学医、为医。于是，父母心里很是不爽。

拥有执念，说的就是对某一事物坚持不放，不能超脱。当太过执着的时候往往就会出现心与愿违的情形，导致人们心力交瘁。或许只有放下不理性的执着才会实现自在。

人们都会有执念。一般情况下，拥有执念，都是在追求美好的预期。但是，执念很多时候却因做不了、做不成、做不好而成了执怨，特别是在人际交往的过程中，情形难以把控，甚至会到不能自己的地步。

很多人的执念本无错，错就错在太过自我。当自我的控制欲无限膨胀，想要用一己之力遏制住前进中的所有人、所有事、所有问题，而现实又根本不遂人愿的时候，相制之下，执念就会变成困扰自己的问题。

做人做事都必须适应天时、地利、人和。在不符合的情况下，执意做不可能的事情，往往留下的就会是失望。就如石板上种花，想法很好，但却十难做成，执意而为，就会必然失败。

人常会有不服气。当你不服气也无能为力的时候，不服气就会成为执念后的怨结。因为，不服气只会是根本做不成事之后，积聚的心里的无限怨愤而已。

有些人在执念之中是很倔犟的，可以说是不撞南墙不回头，甚至是撞了南墙也根本不回头。其实，自己撞个头破血流，事情可能还是原有的状态，只是自己伤了心、坏了神，而终究不得。有的人在万分纠结的情形下，心意不得，甚至怒从心起，以死相拼，细想之下，事根本不能为，这样过激又能解决什么问题呢？

放下执念，并不是让人们真正做到无欲无求，甚至无所事事。放下执念，只不过是让人们回归自然，从太过纠结的“怪圈”中走出来，用心做自己的事情，用力做对自己的事情，而不必太过计较太多的纷纷扰扰。

“活不下去就死，死不了就好好活”。这句话说得很直白，但却有其意味。诚然，有些人还未到活不下去的那个地步，却一直为了鸡毛蒜皮而扰心，为了他人的声色言行而纠结，为了自己的些许小问题而无病呻吟，其实很不值得。

断舍离，很多人在用一生阐释。其实，并不是要让人们真正的断舍离所有一切，而是要在该做的事情必须做好的基础上，其他的一切都可断舍离。比如，在矛盾面前，有些人会大发雷霆，甚至会纵意咆哮，但细想狠发脾气，矛盾不仅解不了，而且甚至结果会更糟更僵，哭闹撒泼又有何益。矛盾面前，如果能解则尽心尽力去化解，实在无能为力选择放弃同样实在。

识时务者为俊杰。这就要让人们在环境改变的情况下，不断地调整和适应自己。坚守执念，绝对不能让人同现实所严重背离，甚至让人让事让自己的心智都变得扭曲。

拥有执念，想按照自己的意愿改变他人、改变事态，这个前提就是顺势而为。如果执念难为，就要果断调整，甚至放弃。教师再强，教不会根本不务学的学生；医生再好，医不了根本讳疾忌医的病人。同样，以善而为，难以应对不善之人。弄清这些道理，如果发现执念之下，根本做不成做不了的时候，该放手就果断放手，落个心宽、心静，或许会更好。