七一特稿｜心中的圣地—

一起涨姿势～

在迎接中国共产党建党95周年的喜庆时刻，小编接到福建省广播影视集团高级编辑、莆田长谷微信公众号首个专栏主笔王振宇的力作，现分享如下……

福

建好山好水，既有世界自然遗产泰宁金湖，又有世界文化遗产福建土楼，还有世界自然和文化双遗产武夷山。一个能同时拥有这三种世界遗产类型的省在全国只有两个：一个是我的第二故乡——四川，另一个就是我的故乡——福建了，说来也是如此的巧合！但这些世界遗产虽然美丽，虽然妩媚，虽然楚楚动人，但都是看得见摸得着感受得到它的呼吸的，而位于福建西部的原中央苏区重要组成部分龙岩则是另一种美，一种圣地之美。所谓圣地，其实都是一些再平凡再普通不过的地方，但真正的圣地，就在于它是用最朴实的形式，包孕了最丰富的精神。龙岩就是这样一个圣地。

位于福建西部的龙岩又称闽西，地处闽粤赣三省交界，属内陆山区，它不但是享誉海内外的客家发祥地和客家人的聚集地之一，更是革命老区。上世纪20年代，毛泽东在马背上哼成的著名诗篇“红旗越过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙”，我想大家一定都耳熟能详吧。

红色之旅：追寻伟人足迹

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龙岩，首选的应该是重走红军路。

龙岩，一块红色的土地，全国赢得“红旗不倒”赞誉仅有的两个地方之一（另一个是海南琼崖）。在这里，留下了毛泽东、周恩来、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家从事伟大革命实践的深深印记。

龙岩所辖7个县市区（上杭县、长汀县、武平县、连城县、漳平市、新罗区、永定区），全部都是1927年至1937年土地革命战争时期（也叫第二次国内革命战争时期）的中央苏区县，说它是中国革命的摇篮之一，一点也不为过。

到龙岩重走红军路，重点可以到上杭县和长汀县去看看。到上杭，可看的地方很多，古田会议会址、协成店、临江楼、才溪乡调查旧址、光荣亭……，个个都是让人肃然起敬的地方。当然，如果您去之前对这些地方的背景不了解的话，到现场的感受则会大打折扣。

1929年至1933年间，毛泽东曾九下上杭，先后写下了《古田会议决议》、《星星之火可以燎原》、《才溪乡调查》、《反对本本主义》四篇著作和《清平乐·蒋桂战争》、《采桑子·重阳》两首词，是在福建理论建树最多的地方，其党对军队绝对领导的原则和“农村包围城市，武装夺取政权”的阐述，标志着毛泽东思想的初步形成。

古田会议会址，应该是大家首选中的首选，但古田会议本身，相信大家都很熟悉了，所以不用介绍太多。位于古田镇采眉岭笔架山下的古田会议会址，背靠参天古木林，原为村里的廖家祠堂，建于清末，是一组砖木结构的建筑，建构完美，飞檐翘角，1929年12月28日至29日，中国工农红军第四军第九次党代表大会就在此召开。大会总结了南昌起义以来中国共产党建军建党的经验，通过了毛泽东起草的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》（又称古田会议决议），核心内容为党指挥枪。古田会议决议是中国共产党和红军建设的纲领性文献，对党和军队建设发挥了重大作用。

漫步古田会议会址内，庭院空阔，正厅里主席台后的墙上，“中国共产党红军第四军第九次代表大会”横幅会标、中国共产党党旗以及马克思、列宁画像一下就能抓住游客的目光，让人久久凝神思考。由于会议召开时正值气候寒冷降雪，参会代表们衣着单薄，即在会场内烤火取暖，至今会场内陆板因火盆烧烤的痕迹仍历历在目。

当年到底有多少人参加了为期两天的古田会议？很少有人追问。虽说据统计，除了有红四军前敌委员会领导人毛泽东、朱德、陈毅外，还有红四军各级党代表，士兵代表以及地方党组织代表、妇女代表等共120多人，但真正有名可考只有80人，其中，在战争中牺牲、病故、被错杀或叛变的近40人，剩余人员中，涌现出开国元帅4人、开国大将3人、开国上将9人，开国中将10人，开国少将1人，还有因建国后转至地方任职而未授勋但成为党和国家领导人3人。可以说，幸存下来的古田会议参加者是中国革命的中坚力量。

作为“新型人民军队定型的地方”，江泽民、胡锦涛等党和国家领导人都曾先后多次来到上杭，瞻仰古田会议会址。特别是扬2014年10月30日，由亲自倡议在古田召开并做重要讲话的全军政治工作会议，更是将继承和发扬古田会议精神推向了一个新的高度，是新时期强军兴军的坚强理论基石和强大思想武器。

然而对大部分去过古田会议会址的人来说，他们或许都不知道、也没去过附近另一个同样富有传奇色彩的地方：毛泽东《星星之火可以燎原》写作地——协成店，这实在令人惋惜。协成店距古田会议会址只有一公里的路程，当年是一家商号店铺，砖木结构的二层建筑，即使在现在看来也都不失洋气，可见此楼在当时之显赫。这是一座充满传奇的商铺。古田会议期间，时任红四军第一纵队司令员的林彪就住在店内，会议结束后率部离开，毛泽东随后住进，并收到林彪留给他的新年贺信。除祝贺新年外，林彪也写了“红旗到底能打多久”的疑虑。经过几天的思考，毛泽东于1930年1月5日晚冒着严寒，在协成店通宵达旦写下了长达7000余字的回信，即后来的《星星之火可以燎原》。

这是毛泽东一生中少有的几篇长信之一，原本没有标题，但写好后，毛泽东考虑到林彪的疑虑其实也是其他许多红军指战员的疑虑，而回信可以起到举一反三的教育作用，于是给它取名《时局估量和红军行动问题》，并以党内通讯的形式油印出来，发给红军领导阅读，此信得以保存下来。后又以《毛泽东同志写给林彪同志的信》为题，收入中共中央文件汇编及1947年版《毛泽东选集》。

新中国成立前夕，时任东北野战军司令员的林彪致信中共中央宣传部，希望今后印行《毛泽东选集》时，不要公开他的名字，以“不在群众中引起误会”。毛泽东欣然接受了林彪的意见，并为这封长信取了一个震古铄今的标题《星星之火可以燎原》。可以说，毛泽东在相隔仅仅一周的时间内，于上杭古田所写的《古田会议决议》和《星星之火可以燎原》两篇文章，是中国共产党建党建军史上的姐妹篇，前者侧重于阐述中国共产党的建党建军纲领，后者则更贴近生活，更具人情味，也更显文采。

没读过《星星之火可以燎原》的人，在去协成店之前，一定要好好拜读一下此文。在此，先节录其中的两段文字，算是来龙岩、来上杭前的热身吧，看看您是否会被毛泽东文章中的思想内涵和文笔所折服：

节录一：

中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。“星火燎原”的话，正是时局发展的适当的描写。只要看一看许多地方工人罢工、农民暴动、士兵哗变、学生罢课的发展，就知道这个“星星之火”，距“燎原”的时期，毫无疑义地是不远了。

《星星之火可以燎原》标题的出处，提炼得相当精彩吧！

节录二：

所谓革命高潮快要到来的“快要”二字作何解释，这点是许多同志的共同的问题。马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。

《星星之火可以燎原》的结尾，对“红旗到底能打多久”疑虑的响亮回答！

毛泽东给林彪回信时，刚刚年满37岁，而林彪时年仅仅23岁。站在林彪和毛泽东先后住过的协成店的小天井里，遥想当年中国革命陷于低潮、许多红军指战员陷入迷惑的时期，毛泽东却能在身居闽西群山包围的偏僻一隅，以世界的眼光仰视天下，预言到中国革命高潮的即将来临，不得不令人敬仰。想想37岁的我们能做些什么？想想23岁的我们还在干些什么？我们能做的只能是向他们脱帽致敬。

参观完古田会议会址和协成店，如果还有时间，应该去位于上杭县城关汀江浮桥门码头边的临江楼看看。临江楼，一座西式小洋楼，外看两层实为三层，为当时县城一有名货栈，因毛泽东1929年重阳节时（当年阳历10月11日）在此写下名篇《采桑子·重阳》而闻名）。

人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。

长期以来，在中国古典诗词里，有关秋的主题都是“悲”，在九九重阳节的描写里，更是如此，如“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”等。而毛泽东在临江楼却一反古人悲秋的窠臼，以辽阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗，仅开篇的“人生易老天难老”就极富哲理，感叹韶光易失，人生短促，更当努力进取，建功立业。

该词虽然耳熟能详，但知道毛泽东当时处境的人可能并不多，其时古田会议还未召开，而毛泽东已被罢免红四军前敌委员会书记多时，政治上失意，身体上又患重病，差点死于疟疾，在临江楼一边养病，一边等待政治上的“东山再起”。恰逢重阳节，毛泽东没有因政治上的低谷而沉沦，词里所描绘的秋光、秋色明艳而壮丽，字里行间充满着革命乐观主义精神，这才是该词带给人们的启迪。

走进临江楼毛泽东住过的二楼前厅左厢房内，房间虽小，但窗外便是滚滚滔滔一碧如洗的汀江。思绪将人拉回到80多年前的峥嵘岁月，那时，解放了的山城上杭，秋色无涯，汀江对岸的田野上，战地黄花分外香。

在龙岩，除了上杭，长汀县的红色资源也很丰富，它是当年中央苏区的经济文化中心，有“苏区小上海”之称，福建省苏维埃政府旧址、瞿秋白就义地、福音医院等，均值得一看。

客家之旅：追溯客家之源

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龙岩，除了红色之旅，还应该了解客家文化。

客家人，又称客家民系，是中国南方广东、福建、江西等省的本地汉族民系，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。

客家源流始于秦征岭南融百越时期，历经魏晋南北朝和唐宋，由于战乱等原因，他们逐步往江南、再往闽、粤、赣边，最迟在南宋已形成相对稳定的客家族群——客家人，然后又往南方各省乃至东南亚以及世界各地迁徙，并最终成为汉民族中一支遍布全球且人文特异的重要民系族群。

据估计，全世界约有1亿客家人，其中约7400万人分布在广东、福建等10余个省（市、自治区）。一般认为，客家大本营是指“客家四州”：广东的惠州、梅州，江西的赣州和福建的汀州。

汀州，就是现在的长汀，是客家人的主要聚居地和发祥地。从盛唐到清末，长汀都是州、郡、路、府的治所，被称为“客家首府”。

上世纪30年代，著名作家、新西兰友人路易·艾黎说过：“中国有两个最美丽的山城，一个是湖南的凤凰，一个是福建的长汀”。

“天下水皆东，唯汀独南”，这里的汀，指的是穿过长汀县城的客家母亲河汀江。汀江为闽西最大河流。客家人入闽后，沿着汀江两岸定居，故汀江流域各县市均为客家人聚居之地，汀江流域成为客家人的大本营。汀江孕育了客家人，逐步发展壮大了客家民系。

到长汀，可以一看客家民居，二尝客家美食。

在上千年的历史长河中，长汀留存下大量的名胜古迹和人文景观，如始建于唐代的古城墙以及保存完好的古城楼、古城门（三元阁、水吉门、五通门、朝天门、宝珠门）、五代时期所建的南山同庆禅院（明代改为南禅寺，现为全国知名的禅修圣地）、宋代孔庙、明代汀州试院、明清天后宫，还有成片保留下来的明清风格的古街古民居，特别是南大街、店头街、水东街、东大街等四大古街区，都是汀州历史悠久、民风文明的活见证。

老城、老街、老房子，古城、古城墙、古城楼，是长汀历史的见证，也是长汀文化的象征。城中几条纵横交错、蜿蜒迂回的深街小巷，沿街的房屋大部分为青瓦盖顶的木质两层楼，或前店后宅、或下店上宅，宅院翘角飞檐、雕梁画栋，精美别致，令人赏心悦目。一条不长的老街居然保留了木工、雕刻、刻印、打铁、竹器、乐器、裱画、纸扎、纸伞、裁缝、染织、绣品、豆腐、酿酒、屠宰、饮食、理发等百十种传统手工业，其中不乏百年老店，惊叹之余，仿佛回到从前。

长汀还有一个响当当的品牌，那就是脍炙人口、素有“吃在长汀”美誉的长汀客家菜。长汀客家菜分为饭食类、大菜类、小吃类、点心类等几大类，比较著名的菜有 “芋子饺”、“白斩河田鸡”、“银耳莲子甜汤”等。长汀小吃更是别具特色，有灯盏糕、满丸子、鸡肠面、炸薯饼、汆牛肉、泡猪腰、烧肝花、蛋饺……无论您走到哪个街头巷尾，保证您吃上个几天都不会重复。

在长汀，您可以真真切切感受到客家人的生活百态、风俗人情。

当然，到龙岩，还一定要来看看福建土楼，也叫客家土楼。

作为世界文化遗产的福建土楼，是东方文明的一颗明珠，它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富而闻名于世，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。

风格奇异的福建土楼散布在闽西龙岩的永定、武平、上杭和闽南漳州的南靖、平和、华安等地，因其大多数为客家人所建，故又称“客家土楼”。它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造而成。楼顶覆以火烧瓦盖，经久不损。土楼高可达四五层，供三代或四代人同楼聚居。

龙岩的土楼以永定土楼为代表。位于永定高头乡的承启楼，是圈数、居住人口最多的土楼，被称为“土楼王”。该楼建于1709年，全楼直径73米，走廊周长229米，全楼为“三圈一中心”：外圈4层，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间。中心为祖堂，全楼共计400个房间。“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”，鼎盛时承启楼住过800多人，像一个热闹的小城市。1986年，中国邮政发行过一套中国民居系列邮票，其中福建民居邮票就是以永定承启楼为图案的。该套邮票在日本被评为当年度最佳邮票。

振成楼位于永定湖坑乡洪坑村，是最富丽堂皇的客家土楼，也是客家土楼之精品，被称为“土楼王子”。该楼建于1912年，按八卦图结构建造，卦与卦之间设有防火墙，内有花园、学堂等，雕梁画栋，装饰秀丽，古朴典雅，中西合璧。1986年，在美国洛杉矾举办的世界建筑模型展览会上，振成楼与北京雍和宫、万里长城一道并列为中国三大建筑，模型作为中国南北圆形古建筑代表在建筑展览会上展出，引起轰动。

2010年2月13日农历大年三十下午，时任中共中央总书记胡锦涛先后来到永定客家土楼振成楼和承启楼，亲切看望居住在土楼内的客家乡亲，代表党中央向大家致以节日的问候和新春的祝福。他称赞客家土楼是中华文化的瑰宝，是大家庭小社会和谐相处的典范，要求一定要把这份祖先留下的珍贵遗产守护好、传承好、运用好。

时至今日，胡锦涛和客家乡亲们一道跳起的酣畅热烈的客家“节节高舞”和此起彼伏的“年年好啊，节节高！年年好啊，节节高”的呐喊声，依然回荡在龙岩老区人民心里，共同祈愿生活一节更比一节高。

生态之旅：追求绿色之梦

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起龙岩的生态之旅，可去的地方很多，著名的有连城冠豸山、新罗梅花山、武平梁野山等，个个都风景绮丽，景观独特，因篇幅所限，不能一一介绍，在此只能简单介绍另两个生态点——长汀县三洲镇和漳平市永福镇，算是蜻蜓点水吧。长汀虽说是客家首府、中国革命的红土地，但也曾经长期是水土流失严重的红土地。1985年，长汀的水土流失面积达146万亩，占全县面积的31%，是中国四大水土流失严重地之一，“山光、水浊、田瘦、人穷”是那时的真实写照。

经过几代人的艰辛努力，长汀的水土流失面积由1985年的146万亩减少到现在的48万亩，森林覆盖率则由59%提高到79%。如今的长汀已是山地绿化，清泉涌出，昔日的“火焰山”，变成了后来的“绿满山”和现在的“花果山”。

“河比田高，河里全是沙子”，这是20年前长汀县三洲镇的景象。如今，三洲镇的红壤“火焰山”上，杨梅已经成林，生产的杨梅酒香飘万里，曾水土流失面积高达七成以上的三洲镇改头换面。

三洲镇杨梅品种引自浙江，品质优良。为了向荒山要绿地、推广杨梅等水果种植，长汀县近年来配套出台了多项新政，一方面封山育林，一方面以政府补助的形式，鼓励村民到水土流失区种植果树、开发荒山。

“有杨梅的季节采杨梅，没杨梅的季节搞农家乐”，如今，个大味甜的三洲杨梅种植面积已达12260亩，是福建省连片面积最大的杨梅基地，年产量2000余吨，产值6000余万元人民币，产生出200多家杨梅种植大户。如果您是在每年五月的杨梅丰收季节来长汀，到三洲镇进行一次生态之旅，肯定会别有一番收获的。

而在九龙江上游的漳平市永福镇，因其海拔高度和山地气候与台湾阿里山相同，适宜台湾高山茶生长，被台湾茶农誉为“大陆阿里山”。自上世纪90年代在此开发台湾高山茶茶园后，近十年来又先后在茶园里套种下10万株樱花，用以改善茶园生态，数量创中国各地樱花园之最。台湾茶农们的“无心插柳”以及后来当地政府的“有意栽培”，成就了永福樱花今日的飘芳万里。

“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”。如今，每当2-3月樱花盛开时，微博、微信上，各地网友们即争相邀约赴永福镇进行一场茶园樱之旅，无数美不胜收的茶山樱花图被上传热转获赞。到中国最美的樱花圣地永福赏樱，成为当下一个“时尚游”选择。美冠全国的永福茶园樱花，成为无数人心之向往的地方。

永福茶园樱花不但数量多，而且种类也很繁多，主要有中国红、绯寒樱、云南樱、染井吉野樱、牡丹樱、福建山樱等，品种多达42个。花期大约在每年的2月初至3月底，一个品种接着一个品种次第开放，朱红的、粉红的、淡粉的、雪白的，漫山遍野的樱花将永福台湾高山茶山打扮得花团锦簇。在樱花茶园4.5公里长的茶道上，一路都涌动着慕名而来的游客，每逢节假日时更是人山人海，几乎到了无法容纳的地步。人们畅游茶山樱花之中，呼吸着新鲜空气，欣赏着如画美景，洒下一串串欢声笑语。