刘晓林:睁眼画梦•林风眠（下）

睁眼画梦·林风眠（下）

刘晓林

画贵创新，时下艺术家喧嚣超过以往。为什么要创新？有别于他人。为什么要有别于他们？提高影响力。为什么要提到影响力？如此问下去 ，百分之九十九的是为了”画钱”。能创新才怪！？

达芬奇告诉：“到自然中去,做自然的儿子。”石涛也提到：“搜尽奇峰打草稿”。一句话，要“道法自然”。这样，才可以“穷变态于毫端，合情调于纸上。”世间伟大的发现与创造大多产生于人们发自内心的、无我的、重于生命的精神需求中，艺术更是如此！

林风眠先生在《中国画新论》中表达了这样的观点：西方绘画在描写和构成方法上以模仿自然为能事，常过于机械。中国绘画重视精神，倾向于写意抒情，但表现方法仍有不少局限，结果不能充分“自由地表现情绪上希求。”进而，他认为在绘画手段上（原料、工具、技巧、方法）也不应加以限制。主张东西艺术互相沟通，取长补短。他这样想亦这样做，冲破一切束缚、运用一切手段。他潜心捕捉事物的神韵、诗意，重视对阳光、色彩、线条、结构、节奏的感受。在画面中使用色块、将水墨与水粉相融、小，吸取民间瓷器和皮影艺术的元素----先生的创新不是忽发奇想、空穴来风。

我猜想先生的心思：艺术家要有自己独立的心灵、思想空间，但艺术家首先是活生生的人。因此，作品要把创作者（主观）与被描绘事物（客观）的融合统一在一起才行。只有这样的作品才可以与人生对话，才可以一窥宇宙之妙，自然可以屹立千秋。创新必须基于此！！

在这里，我说句可能会惹起众怒的话：自以为最先懂得视创新为生命人们，请你们静下心来读一下林凤眠先生有关创新的文字吧！静下心来品一下林凤眠先生那情无不在的作品吧！

有人说中国画会灭亡吗？杞人忧天。不仅仅是画家的林凤眠早就给出了答案：“事实上，不特在革命时期需要艺术，随便在什么时代什么区域，人类存在一天，艺术便需要一天，而且人类越是进化，越感觉到需要艺术更为迫切。这在明了各民族的文化状态、明了全人类的艺术创造者，是不待说的事实。----所以，我们敢说，只要人类的生命仍然存在，只要人类的生命之力一天天强盛，艺术便只有累进律的焕发开展，永没有休息的时候。艺术对于人类的生命力的发挥，犹如科学对于人类探求欲的发挥；艺术对于人类的生命力的满足，犹如衣食住行对于人类生活欲的需求，是永远不会划途自禁地宣告休止的。” （林风眠《前奏》发刊词，1930年。）

繁华过后归于平淡。命运多舛的林风眠先生早已练就了“太极推手”，静水流深，这样才可以成就更高的艺术，这样才可以延长自己的艺术生命。因此，他有很多的才能不被外界所知，甚至被人误解。或曰：不会书法；或曰：不擅文辞。其实大不然，谁让你我孤陋寡闻！有多少人不相信、没到过其他星球，但它们的存在是不争的事实！怎么能被人都理解？

我见过先生为国立艺术院院友录的题名影印，内含筋骨而恬淡雍容内含筋骨，外耀锋芒而折锉槎枿，极富变化之美。“一勺足以知味，何必做汪洋之测！“一夜西风，铁窗寒透，沉沉梦里钟声，诉不尽人间冤苦。铁锁锒铛，憧憧鬼影，瘦骨成堆，向苍天所为何来！”先生身陷囹圄时写过如上的文字。“昨夜西风凋碧树”宋朝晏殊在《蝶恋花》中这样写，先生作“一夜西风”。为什么？一夜实在是不确指的时间，在那特定的年代谁也说不清楚自己是如何进入“泥淖”之中的！憧憧不仅表示往来不断之意更寓有心神不定的心理状态，“憧憧鬼影”实在是用的精妙！连先生的文字也如此的不废“笔墨”！！

巨匠林风眠，我从先生的作品中读出不可见、不可言之美。你告诉人们艺术第一要美，第二要力；你说了只有自己才搞的懂的“绘画就是绘画”；你能把连峰去天不盈尺的险峻化为一马信蹄踏平川的悠哉。在你、你的艺术前，我的语言岂能尽意！

睁眼画梦，巨匠林风眠。艺术是你，你又绝不仅是艺术！