新媒体文学 II 前沿:元素诗10首 【213期】
前沿诗人
元素

袁素霞,笔名元素,河南巩义人,热爱现代诗歌。有作品发表于《营口日报》香港《流派》《山东诗歌》《诗渡》等纸刊以及网络平台。
朗诵者简介
李玉君,女,辽宁省作家协会会员、辽宁省诗词学会会员,营口诗词学会秘书长,营口作家协会副秘书长。2008年开始文学创作,随笔、小说、诗歌等作品散见于《海燕》《阳光》《辽河》《营口日报》等报刊杂志。本人酷爱朗诵,愿用声音为好诗歌再添上一双翱翔的翅膀。
元素诗歌10首
1.不凋的春望
捧起一块石头,拜上三拜
山河还原山河
叛逆之心妥协于一面旗帜
举起火炬,挥动镰刀,我们有满天星斗
这梦啊,卧在骨子里
浸染着鲜红的血液
我们有草木之心
安放在大地,原野,森林
甚至高山,河流
每一株草都有神圣的使命
风来自呼唤
雨来自呼唤
虔诚融入血肉。把无数颗跳动的心脏
汇集。我们逆流而上
所过之处,尽是春天
2.折叠一片月光
身边这么多的褶皱
该怎样修行
才能打开提升的通道
抚平创伤
折叠的人在高处
不断把月光挤压下来
一层又一层堆着
仿佛一座大山
我渴望看到上面
卷起秋风
一些词瑟瑟发抖
空旷的田野,落下几声悲鸣
呼叫天堂的人
3.裹着忧伤,走向秋
放下最后一枚书签,夏天就走了
背影留给黄昏
允许再流一次泪清洗寂寞
那些不能开口的秘密
高悬着。无法向秋递出情书
风,摇晃树干
把斜阳逼近泥土
那些缠绕,像影子,走入梦里
再拿出什么,来祈祷一场雨
蝉鸣忽住。站在梢头的月
差一点失足
4.莲意
首先必须是一枚种子
一枚被高僧渡化的种子。养在天地间
青色为裙,捧出婀娜的身姿
月光睁眼,剃度一池水
诵经声穿越日夜,以木鱼为引
开了心智的花,端坐着
听蛙鸣合唱
佛祖有替身千万
入了红尘。每一处都有虔诚的影子
跪拜与被膜拜
5.飞
停不下来的时候,看一朵蒲公英飞舞
青春就落在了看台
黄色河流,注满了爱的力量
向前淌。过高山
一生的蓄积掏出来
奉献给土地。原野,便
多了温暖的种子
就飞吧
风是翅膀,载着远方的颜色
给心底,五彩缤纷
6.执笔之前
句子要事先在胸腔里酝酿
而思念不必
只需提一盏灯,在黑夜里
给走路人描摹深沉
风可以小点
月光亮闪闪地让出一片领地
安歇人舒服坐下来
叨念黄昏。一艘船,和
一网喜悦
这样,画卷将是清晰的
温馨透着幸福
从黎明里勾勒出来
7.下午茶
煮沸的消息放在水杯里
一点一点氲开
过了喉咙,还有三千里河流
往一个方向奔去
三点之后
我无力唤回影子。你倒出
绿叶或者红花
祭奠去年,悄悄不见的
烛火
8.蝉的回答
此处剩下嘶哑,不知道还有什么词可以用来修饰
再往里,总有无语的时候
躲着不是办法
把忧伤唱出来,至少
风能听到无奈
走着,就散了
你“知了,知了”地喊
整个秋天保持沉默
9.对影
夜色入侵。我找不到来时的路
你忙着喝酒,把背影寄给月光
在影子里
落寞,张牙舞爪
打翻了一池子的秘密
10.放牧
风声,雨声,都被渡走了
剩下一池光阴
等我来读
飞鸟压住巨浪的欲望
衔石而去
蓝色的幻想里,有蓝色的鱼
啃食我的余生
不用商量。你已带走所有土地
我拼命揽住这些流动的水
把思念架在漫天云霞里
一次次放牧
何澍清评诗
诗性光辉照亮悠悠思念
——浅析元素诗歌《放牧》
诗歌的题目,让人联想到一望无际的大草原,洁白的羊群,还有挥着鞭子的少年,一幅极其美好的画卷。但是此放牧,非彼放牧,诗的题目便是一个隐喻,使读者读起来有种想要一探究竟的趣味。究竟隐喻了什么?让我们拭目以待。
“风声,雨声,都被渡走了/剩下一池光阴/等我来读”
除了光阴,似乎没有什么留给诗人了,读起来有种丢失重要东西的感觉,又或者说是一种六神无主的感觉,第一小节就给读者一种疼痛感。“风声,雨声,”在这里指代一些事物,又或者说隐喻一些事物。
“飞鸟压住巨浪的欲望/衔石而去/蓝色的幻想里,有蓝色的鱼/啃食我的余生”
飞鸟在压住巨浪的欲望以后飞走了,而诗人不甘的幻想还在,啃噬着心灵,并将持续诗人的余生。这一小节抒发了诗人的痛苦,她的痛苦来自于那只压住巨浪的欲望而后飞走的鸟,这是一种伴随余生的痛,也可以说是一种持久的痛苦煎熬,诗歌的疼痛感持续并加重。“蓝色的幻想里,有蓝色的鱼”,“蓝色”是诗人有意的着墨,使诗歌的诗意更浓,韵味更足,这里的“蓝”并非是真正的色彩,而是诗人的诗意想象,增加了诗歌的美感。
“不用商量。你已带走所有土地/我拼命揽住这些流动的水/把思念架在漫天云霞里/一次次放牧”
读到最后一小节,我们了然诗人放牧的是思念,同时也体会到诗中的鸟隐喻(人)。而那鸟(人)的离开于诗人而言便是失去了一切,诗人的世界彻底空了,往后余生空余思念。“我拼命揽住这些流动的水/把思念架在漫天云霞里/一次次放牧”,结尾把这种失去心爱的苦痛再次推向高潮,“漫天云霞”和“一次次”体现出了痛苦的强烈程度,增加了诗歌的感情色彩。
这首写思念的诗与相同题材的诗的不同之处是:采取的角度不同,表述的方式不同,读起来十分新颖;诗人善于运用隐喻,增加了诗作的深度与趣味性。诗作的节奏感与韵律感俱佳,韵味十足;痛感贯穿全诗,代入感极强,是一篇难得的佳作。
何澍清简介
何澍清,诗人,现居辽宁本溪。作品发表于《星星.诗歌理论》《诗选刊》《中国好诗》《澳门晚报》《本溪日报》《营口日报》等纸媒,出版诗集《童年往事》。诗作《新疆的故事在这里不是传说》入选诗集《天山圣湖——赛里木》;诗作《飞渡峡,我飞不出你的柔情》在镇坪“中华诗词之乡”征文大赛中获优秀奖,作品入选镇坪县创建中华诗词之乡成果集《那山那水》。
惟庄评诗
禅意在,一种虔诚永恒
以前,读元素的诗不太多,仅仅限于感性认识层面,做个印象化的评议,于我而言,还能突显出些许新意来。譬如她写的《莲意》一诗,可以感受到三个方面的内涵。第一,在沉稳之力的隐逸下,暗藏着睿智,仿佛一只灵动的手,将平素里习以为常的措辞活跃起来,在日常的词语表达之中,疏忽间变得异常生动,宛如留白的诗意化境,闻听着天籁悠长之音,久久不绝。开头的“首先必须是一枚种子/一枚被高僧渡化的种子。”两句,不只是一个记忆,而且禅的韵味扎下了根,如何忘得了呢?第二,宁静之中尚存动态化的一瞥,生命的静,其实就是一池水,肃穆的那一种形式,进而,一种平凡场景幻化成了自然的蛙鸣,不得消散。“月光睁眼,剃度一池水”,活着的生灵,如果超脱凡尘了,可以是水的涟漪,也可以是一尘不染的人的精神境界。需要“静”来把握伴随着来自于自然的声音,甚至于不必侧耳倾听,都能够用心感动于平凡之中的不平凡的人生况味,行动之中的个体却不会是纯粹个体意义的静止,及至无关世俗嘈杂和市井喧嚷。第三,入得空门了,但是不沾染一粒尘埃,依然坚持在禅的背景下,宠辱不惊,对于心中佛念的不懈追忆。比方“佛祖有替身千万/入了红尘。每一处都有虔诚的影子”的描述,充分表述了佛门内外原来都是静态化的禅意,说到底,靠的是如何坚守“静”心而为,回归内心深处的心智,去膜拜原本就不灭的精神高度。因此,从元素的诗意叙述之中,能够领会出比寓言还深刻的禅意,学会不争、不辩、不贪欲的处事规则,也就具有了一定的超凡的感染力。元素的诗,犹如一剂医治心灵创伤的草药,往往治得好心病,同时,亦能治愈在凡尘里无以自持的媚俗烦恼。
就写作手法来说,元素的笔法颇具一定特色,具备了自己独特的表达方式,不一般的个性化表现,给人耳目一新的感觉。元素的诗性语言平实而流畅,段落衔接得恰到好处,不急不缓之间,一步一步推进,层次分明,将完整的含义逐一铺陈,让人慢慢地理解诗歌文本的精髓何在,也能感动一时,眼前一亮。仔细推敲一下,能感觉到诗句中的韵律轻轻跳动,把莲的出污泥而不染提升,离开庸俗化的表白,以静制动,全然潜移默化了,随着禅意的强化而彻底沉浸了。由此,采用诗歌的方式教人学会怎么样脱离世俗的苦海。
所以,元素写的《莲意》所能表达出来的意义即为此。世上有了一把清幽在,舍弃所有的焦虑与被焦虑,回到了动静皆宜的意境,把持莲意,幻化成禅的意蕴,生生不息。好在莲被出家人渡化了,接着便会扎根,根须延伸得很长,最后开花结果,供虔诚的众生拜谒不止。
惟庄简介
惟庄,原名何伟征。中国散文学会会员。现供职于某机关单位。出版诗集《新启蒙诗选》、《一次步行的起始》、《半分甜味》及散文集《碎步之轻》、《似鱼儿游动》、《追忆那一个古老现场》等。荣获第二届上海诗歌节创作一等奖,江西省谷雨诗歌奖等奖项。
冯岩评诗
在诗歌意中印上生活的痕
————浅析元素诗《裹着忧伤,走向秋》
诗歌作为一种抒发内心情感的分行文字,是理论与艺术对生活的加工和再创造,由语言和技巧的多层面结合,而作为文学一种艺术形式,诗歌以最有效的短小篇章进入视野成为最快的传播途径,这就是诗歌在网络时代以爆发的趋势在多媒体时代迅速繁荣起来。
诗人在每一首诗的酝酿中都有自己的表达观点和对生活的感悟,元素的诗《裹着忧伤,走向秋》,这是在季节即将凋零的秋天诗人自我的一种感悟,在大自然中每一个静物在自己的眼中都会呈现不同的三维立体,或多棱角度,而映入诗人元素眼帘的却是“忧伤”,这份忧伤是无法向人诉说,也无法向人倾吐的,有来自于自身的感悟,也有来自于季节的多愁善感,更有可能遇到突发事件后内心突然产生的凉意,这份凉意是霎那的感觉,是来不及准备的突袭,让一份措手不及的伤感突然而至,那信手拈来的最有效的防御措施,只能用薄凉的衣裳裹紧即将打颤的牙齿,抱紧自己取暖。
放下最后一枚书签,夏天就走了/背影留给黄昏/允许再流一次泪清洗寂寞/那些不能开口的秘密/高悬着。无法向秋递出情书
诗人咬紧牙关不愿吐露真实的内心,借一枚书签,其实那枚书签就是最后一枚落叶,她不想把自己陷落在落叶的悲哀中,尤其是“最后一枚”,借用书签送走那个炎热的夏天,落寞和惆怅的黄昏写下一个孤单的背影,其实在写这两句的时候诗人已经是满眼热泪,那落寞里的寒凉让她的热泪砸疼自己,不开口的秘密“高悬着”,无法启封,这是诗歌的一种表达技巧,留白,给读者留下更多的猜测,饱满的情感和技巧在诗的第一节一字一句阐述出来。
风,摇晃树干/把斜阳逼近泥土/那些缠绕,像影子,走入梦里
这里的风、树干、逼近、泥土、缠绕、影子,串联的静物表象出凄凄的忧伤和埋进泥土都不愿说出的秘密。那些缠绕般的像影子,这种如影随形的比喻,无法触摸的痛感,都用一张无形的网收进诗人的梦境。在这一节里,情感再一次递进,一层层铺上作者视线里的忧伤,在不经意间语境带入构建的结构,读者感受诗境中的隐喻的内涵。
再拿出什么,来祈祷一场雨/蝉鸣忽住。站在梢头的月/差一点失足
诗人把一系列的眼中悲伤的场景描述作为铺垫,与季节迎合,秋风中的寒凉是用一场雨送别的,而对雨的祈祷和蝉鸣最后的绝唱,实现了从黑暗中走向光明的蝉的没落,诗人像蜻蜓点水“蝉鸣忽住”四个字的短句,点出对蝉声的留恋,几世昏暗中多舛命运的哀婉,心情低落到“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的地步,甚至树梢的月也与诗人的心情差一点跌落。而诗人不用月圆月缺,用一个“失足”的拟人手法,把诗歌重重地敲上完美的句号,让人展开无限的遐思。
一个成熟的写手,诗歌的写作离不开生活,在抬头仰望明月,低头踩踏土地的瞬间,都会留下生活的印痕,让一首诗有语言和意境双重的美。
冯岩简介
喜欢文字。有小说、诗歌、散文、翻译诗作品散见报刊杂志,有作品获奖。译著《种子是花开的过去》《时间称出的重量》主编《中国新媒体文学诗萃》。
新媒体文学同题诗通知
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