读书人许知远，会是下一个知识网红吗

这几天，许知远在《吐槽大会》有文化的吐槽登上微博热搜，这一次，他火出了圈。

节目中的他依旧是一头桀骜不驯的长发，微卷，西装低领衬衫，特有的读书人的文化属性和这个场子格格不入，言语中流淌着文人的若有所思。不同以往的是，这次的他似乎没有了以往做节目时那些不安表情和焦躁心情，倒是多了一丝随和。

这一次，他不再裹挟着审视中的不惑，而是「像来砸场子的」，他文绉绉的反讽和批判，你尽管浅显的捧腹大笑，我来真切的表达观点，让你去恶补知识，如此高级、好玩。看过之后，让人马上想要好好读书。

分享一些经典的吐槽段落：

吐槽张大大

如果亚里士多德走进柏拉图的房间，说出那句吾爱吾师但吾爱真理，那么请问张大大：这个屋里一共有几个人？

吐槽金星

我想即使鲁迅上了她的节目，她也就是问问：在北平一共月挣多少钱？你的故居是租的还是买的？后来跟闰土还有联系吗？我估计鲁迅听完就想说两句话：一句是脏话，另一句也是脏话。

吐槽李雪琴和王建国

什么叫CP,还以为是一种期货，他们给我解释完以后，那CP跟期货也差不多啊，是一种没有兑现的爱情。其实我对CP没什么感觉，但他们总在我耳边雪国雪国的。在我的认知里，雪国就是川端康成的小说。

吐槽薇娅

我很难想象，她会怎么卖梁启超的书。这本书，好多字啊，你看了以后就觉得：好多字啊，而且好实惠。现在全网最低价，梁启超来了，都拿不到这个价。在薇娅的直播间，我感觉到这是一个被物占据的世界，而我们的精神需求无处附着，只能投靠到这样一个消费世界，薇娅创造了一个新的拜物教。她就是这个拜物教的神，毕竟连同行都称呼她oh my god.

这短短6分钟的吐槽，可能是你刷几个短视频的时间，却营造出了一种娱乐现象下该有的反思，是他一贯要传达的思辨。能懂的感慨老许的文化内涵，不懂的，也就是随着嘉宾一起乐呵乐呵而已。

陈丹青曾描述：「我们今天已经处在波兹曼描述的世界里，处在一个信息和行动严重失调的时代。在空前便利的电子传媒时代，我们比任何时候都聪明，也比任何时候都轻飘」。

惊叹于在老文化人许知远的主场，传达的一些观点：新的语言体系需要依托强大的知识体系，这便是当今娱乐要凸显的价值所向。他的有力吐槽像是给年轻人一些警示：年轻人，还是该多读些书啊！

为什么是许知远，他是谁？很多人知道他是《十三邀》，一个保罗万象般的采访节目，采访对象里都是各路大咖。许式发问给观众印象颇深，他并不是个字语珠玑的提问者，他尴尬、生硬的发问，在节目中呈现出来，反而觉得比其它媒体人更真实，他又是个想法很多，不受左右的人，你永远不知道他下一句要说什么或者会问出什么。

他是典型的知识分子，兼具多重身份，媒体人、作家、学者、书店老板，还卖自己的文创产品，比如298块的拖鞋，采访时尝试客串临演，做客薇娅直播间，以及这次的综艺首秀。就像他所描述的：「当接触到这新的时代精神时，我发现没有看起来那么新，亦不像我想的那样浅」。

马东曾描述他：「他就像苏东坡，是一个无可救药的乐观主义者」。不过他更像是一位象牙塔里面不谙世事的读书人，又似一个时刻都在思考的学者，代表着传统与流行的矛盾体。

许知远曾这样描述自己所理解的文化：「每个人都是带着成见来看待这个世界的」。「所有的文化都应该透过审视的视角，而不是一味地接受或是排斥」。

每个人心中都有一个乌托邦，每位文化人心中都有一个怀乡梦，每位文艺青年眼中都有一个精神偶像，许知远无疑已经成为文艺青年眼中的乌托邦代表，当美丽的理想国遭到娱乐至死的沦陷，是一件喜忧参半的事情。

反观读书人走出象牙塔到外面的世界散播知识，这没什么不好，浮躁的世界需要文化的滋养。身处《娱乐至死》的时代，有人刷视频咯咯咯的笑，内容却是考试作弊的学生与监考老师的周旋；有人利用几分钟去搜索词条多学习几个单词；有人在长视频里面好奇别人的早晨、中午、晚上。「人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不思考。--《美丽新世界》」

当手机刷累的时候总会要停留在某一处，而真正吸引你的，就是文化的内涵，是你需要用知识去建构的地方。就像许知远在节目中吐槽张大大：「审美的偏狭，是一种智力的缺陷」。

我认为，这里的「智力的缺陷」应该理解为知识的短缺，就像你看不懂梵高和莫奈的作品，就不能认定那不是艺术一样。当文化走向娱乐，也可以是一次雅俗共赏的自洽，是每个人都在寻找的答案。